补题东都善惠师禅斋

香象红蕖坐,花盆白石台。

上公金印去,王子玉驹来。

心是寒缾水,明无宝镜埃。

世人何扰扰,时为一言开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 超脱
创作背景
北宋初年洛阳题赠禅斋创作
本诗创作于北宋初年,作者游历西京洛阳期间,受善惠禅师邀请,为其禅斋补题诗作,创作动因是记录禅斋风貌,礼赞禅师修行境界,无明确纪年可考,学界普遍认定为作者中年时期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,格律严谨,中二联对仗工整。这类体裁成熟于初唐,是古典诗歌中应用极广的正统体裁,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对善惠禅师澄澈无染的修行境界的推崇与礼赞,二是借禅门智慧劝谕世俗世人摆脱无谓纷扰,获得内心安宁。情感表达平和冲淡,符合禅诗的典型气质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
红蕖指红色的荷花,是佛教中常见的吉祥象征。上公指品级极高的官员,王子指贵族子弟。寒缾指盛放着清冷净水的瓶子,宝镜埃指宝镜上沾染的灰尘,这里用来比喻世俗的杂念。禅斋指僧人修行和接待访客的场所。所有字词都是宋代通用的书面语,没有生僻的通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
首句写善惠禅师坐于绘有香象、红荷花图案的座具上,第二句写禅斋里的花盆都摆放在白色的石台上。第三句写戴着金印的高官辞官后来拜访禅师,第四句写贵族子弟骑着骏马前来问道。第五句写禅师的心境像寒瓶里的水一样澄澈平静,第六句写心境明净得像没有落一点灰尘的宝镜。第七句发问世间人为什么总是纷纷扰扰不得安宁,第八句写禅师时常会用一句话为世人解开迷惑。
核心主旨与内容概括
本诗通过描写善惠师禅斋的环境、往来访客的身份,以及禅师的修行境界,展现了禅门清净安宁的氛围,礼赞了善惠禅师澄澈无染的修行境界,同时也表达了对禅门超脱智慧的推崇,希望世俗人能摆脱无谓的纷扰,获得内心的平静。全诗语言平实,意境清净,是典型的宋代禅诗作品。
跨学科 · 是什么
红蕖(荷花)植物学
红蕖就是我们常说的荷花,也叫莲花,是多年生水生草本植物,多生长在池塘、湖泊等浅水环境中,夏季开花,花色有红、粉、白等多种。荷花在我国有几千年的栽培历史,是大众十分熟悉的观赏植物。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候语速要平缓,语气要平和,符合禅诗的清净意境。断句可以参考:香象/红蕖坐,花盆/白石台。上公/金印去,王子/玉驹来。心是/寒缾水,明无/宝镜埃。世人/何扰扰,时为/一言开。诵读的时候可以适当放慢颈联和尾联的语速,突出诗歌的核心主旨。
句式仿写指导
本诗颈联“心是寒缾水,明无宝镜埃”用了比喻的修辞手法,仿写的时候可以先确定想要描写的事物,再找两个合适的喻体,用“XX是XX,XX无XX”的句式来表达。比如描写人的品格可以写“品是山上松,坚无俗世弯”,描写学习的状态可以写“学是逆水舟,进无半步退”。仿写的时候要注意前后两句的关联,喻体要贴合本体的特点。
名句写作应用
名句“心是寒缾水,明无宝镜埃”可以用在描写内心平静、坚守本心的写作场景中。比如写自己面对外界干扰保持初心的时候,可以用“无论外界的声音多么嘈杂,我们都要努力做到‘心是寒缾水,明无宝镜埃’,不被无谓的杂念干扰,坚定地走自己的路。”也可以用在赞美他人品格清净、不为世俗诱惑所动的内容里。
关联知识图谱
神秀偈语“身是菩提树,心如明镜台”同典故
本诗名句用宝镜无埃比喻清净本心的表达,来源于唐代神秀禅师的著名偈语,两者都用明镜的意象指代人的本心,都表达了要排除杂念保持内心清净的内核,是佛教文化中十分经典的比喻用法。

名句 CLASSIC LINES

心是寒缾水,明无宝镜埃
这两句是本诗的核心名句,以寒瓶中的净水、无尘埃的宝镜为喻,精准刻画了禅门修行者清净无染的本心境界,流传极广,后世多被禅院用作楹联,也常被传统文化类内容引用。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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