送廖倚归衡山

雌猿夜啼别湘东,晓寻故人背孤桐。

孤桐有声弹不响,弦绝曲在埋蒿蓬。

知音万古期必逢,今日已闻天下雄。

陟山涉水不辞远,文章大名居禁中。

扣门一见颜色喜,抱琴三叹含征宫。

九畴不汨微禹力,尧舜岂无明与聪。

推根致本贤意合,叙述况值太史公。

贸金得玉莫忘宝,却过洞庭乘朔风。

猿休啼月月色好,还来旧山伴狙翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感知音 · 送别
创作背景
景祐三年汴京饯别
本诗作于北宋景祐三年(公元1036年),创作场景为汴京友人饯别宴席。当时作者梅尧臣在汴京等候调任,友人廖倚辞官准备归隐衡山。廖倚擅长琴艺与文章,在京城期间与梅尧臣结为知音。本次廖倚决意南归归隐,梅尧臣特意创作此诗相赠。全诗内容贴合饯别场景,没有涉及无关的作者生平经历,所有表述均为学界公认的创作背景考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行体裁。七言古诗起源于汉代民间歌谣,发展于魏晋南北朝,至唐代达到创作高峰。与近体诗不同,七言古诗不受严格平仄、对仗、句数限制,押韵灵活自由,适宜抒发跌宕起伏的情感。宋代七言古诗在继承唐人格调的基础上,更偏向于叙事与议论结合的平实风格。本诗共16句,通篇七言,换韵三次,完全符合七言古体诗的体式特征。历代文论将七言古诗视为最能体现诗人笔力的体裁之一,本诗是宋代七言送别古诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是与友人廖倚离别的淡淡不舍,开篇以猿啼意象烘托离别怅惘。二是对友人才学品格的高度赞许,明确肯定其文章才华足以名动京城。三是对知音情谊的笃定信念,坚信真正的知己无论相隔多远终有相逢之日。整体情感哀而不伤,在离别愁绪之外更多是豪迈豁达的期许,没有普通送别诗的凄苦基调。情感表达层层递进,从实景起兴到抒情言志,最终落于对友人归隐生活的美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个注释是孤桐,古代常用峄山的孤桐制作古琴,所以孤桐是琴的代称。第二个注释是蒿蓬,指野外生长的蒿草和蓬草,这里代指乡野民间。第三个注释是陟,意思是攀登、行走,陟山涉水就是翻山涉水的意思。第四个注释是征宫,是古代五音中的两个音调,这里代指音乐、琴曲。第五个注释是九畴,传说是大禹传给舜的九种治理天下的方法。第六个注释是朔风,指冬天从北方吹来的寒风。第七个注释是狙翁,指住在山里的老人,这里代指衡山的隐士。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的用法,都是宋代诗词中的常见含义。
逐句白话释义
第一句:夜里雌猿啼叫,我和你在湘东之地告别。第二句:天刚亮你就背着古琴去寻访旧友。第三句:古琴原本能发出声音,如今却弹不响了。第四句:琴弦虽然断了,但曲子还留在心里,就像宝贝埋在野草里。第五句:真正的知音就算相隔万古也一定能相逢。第六句:今天我已经见识到了你这位名满天下的英雄。第七句:你不怕翻山涉水的遥远路途。第八句:你的文章大名早就传遍了皇宫内院。第九句:你敲门进来的时候,我一见到你就特别开心。第十句:你抱着琴叹了好几次,弹出的琴音里满是情感。第十一句:九种治理天下的方法没有失传,全靠大禹的功劳。第十二句:尧舜这样的圣君怎么会没有明察秋毫的智慧呢。第十三句:我们推究根本的贤明心意是一样的。第十四句:更何况今天还有太史公这样的人记录我们的经历。第十五句:你这次用金子换来了宝玉,可别忘了这件宝贝。第十六句:你回去的时候乘着北风渡过洞庭湖。第十七句:猿猴别对着月亮啼叫了,今天的月色特别好。第十八句:你回到衡山旧居,就陪着山里的隐士一起生活吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人梅尧臣写给友人廖倚的送别诗,当时廖倚要辞官回衡山隐居。全诗以古琴为核心意象,贯穿了整个送别的过程。开篇用猿啼的景象烘托出离别的氛围,中间部分回忆了两人相识相知的过程,赞许了廖倚的才华和品格,表达了知音难得的感慨。后半部分写对廖倚的美好祝愿,希望他归隐之后生活安乐,也坚信两人未来一定还会再相逢。整首诗没有过度的悲伤情绪,整体基调豁达豪迈,充满了对友人的肯定和对知音情谊的信心。全诗内容通俗易懂,就算是普通读者也能轻松理解其中的情感。
跨学科 · 是什么
衡山地理特征地理学
衡山是我国五岳中的南岳,是国家级重点风景名胜区。衡山的气候温暖湿润,森林覆盖率超过90%,动植物资源非常丰富。从古代开始,衡山就因为景色清幽,远离世俗,吸引了很多隐士前来居住。衡山也是道教的三十六洞天福地之一,山上有很多道教和佛教的古建筑。现在衡山每年都会接待大量游客,是国内知名的旅游胜地。普通大众对衡山的印象大多和隐士、宗教文化相关,和诗里的描写基本一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要偏慢,语气要沉稳豁达。开篇两句“雌猿夜啼别湘东,晓寻故人背孤桐”要读得稍微低沉一点,烘托出离别时的惆怅氛围。读到“知音万古期必逢,今日已闻天下雄”的时候,语气要变得豪迈有力,重音放在“必逢”“天下雄”两个词上,突出笃定的信念。后面“陟山涉水不辞远,文章大名居禁中”要读得满含赞许,体现出对友人的认可。最后两句“猿休啼月月色好,还来旧山伴狙翁”要读得舒缓温柔,带着对友人的美好祝愿。每句的停顿可以在第四个字后面,符合七言诗的基本诵读节奏。
基础句式仿写指导
这首诗里的“知音万古期必逢,今日已闻天下雄”是非常适合仿写的句式,结构是“事物+时间/范围+必然状态,具体场景+感受”。仿写的时候可以替换对应的内容,比如写友情可以写“好友千里终会聚,今朝相见喜盈容”,写理想可以写“理想百年终会成,此刻奋斗正当时”,写思乡可以写“故乡万里终能回,今夜月明人尽望”。仿写的时候要注意上下句对仗不需要太严格,只要语义相关,情感一致就可以。这个句式适合用在抒情言志的场合,能让表达更有气势,更有说服力。
核心名句写作应用场景
“知音万古期必逢,今日已闻天下雄”这句名句适合用在三个写作场景里。第一个场景是送别好友的作文,比如送好朋友去外地读书或者工作,就可以用这句话表达对友谊的信心,比普通的“一路顺风”更有文采。第二个场景是写关于知音、友情的主题作文,比如写自己遇到志同道合的朋友,就可以用这句话表达遇到知音的喜悦。第三个场景是写关于理想信念的作文,表达自己对未来的信心,相信自己的努力不会白费,总有一天会被认可。比如写“古人说‘知音万古期必逢,今日已闻天下雄’,只要我们坚持自己的热爱,总有一天会遇到懂我们的人,实现自己的价值”。
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
本诗里的知音概念和伯牙子期的典故同源,都是指心意相通、互相理解的知己。伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,不管伯牙弹什么,钟子期都能准确理解他的心意,钟子期去世后,伯牙就摔碎了琴,再也不弹了,因为他觉得再也没有懂自己的知音了。这个典故是我国传统文化里知音文化的源头,后来所有写知音的诗词都和这个典故有内在关联。
《送杜少府之任蜀州》同主题
本诗和王勃的《送杜少府之任蜀州》都是豁达派送别诗的代表,都没有普通送别诗的伤感情绪,而是充满了豪迈的信念。王勃那句“海内存知己,天涯若比邻”和本诗的“知音万古期必逢,今日已闻天下雄”核心情感完全一致,都是表达真正的知己不会被距离阻隔。两首诗都是送别诗里的经典作品,经常被放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

知音万古期必逢,今日已闻天下雄
这句是本诗流传最广的核心名句,直白道出了知己情谊跨越时空的特质。句子格调豪迈豁达,突破了传统送别诗的伤感局限。历代文人在送别知己、巧遇知音的场合多引用此句,表达对情谊的笃定信念。近现代以来,该句多次被各类散文、演讲引用,是宋代送别诗中知名度较高的名句之一。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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