寄题资州钱固秀才道胜堂

醮坛旧山下,高卧一儒生。

有室罗经籍,无心取组缨。

芋肥收岁计,柑熟摘霜晴。

暂向京都见,添书入蜀城。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 赞美
创作背景
汴京题赠
本诗作于北宋仁宗庆历年间,梅尧臣在都城汴京偶遇从蜀地赴京的资州秀才钱固。钱固告知其在家乡旧山下建有道胜堂,隐居读书不求出仕,委托梅尧臣为居所题诗,诗人因此创作这首寄题诗相赠。全诗没有涉及额外的历史事件,属于私人交游赠答作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,成型于唐代初年,在宋代得到广泛创作沿袭。体裁固定为八句四韵,要求颔联、颈联严格对仗,平仄符合固定格律规范,是唐宋士人常用的抒情交游体裁。该体裁在历代文体体系中地位稳固,兼具格律规整性和表达灵活性,适合书写日常情志与交游赠答内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对钱固秀才安贫乐道、不慕功名的隐逸志趣的由衷赞赏,暗含对其以读书为乐、不逐世俗的价值选择的高度认同。全诗情感真挚平实,没有刻意的抒情渲染,以白描式的记录传递出宋代士人阶层普遍推崇的精神追求,也侧面体现了诗人自身对平淡自在生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释“醮坛”是古代道教举行祭祀仪式的高台,此处指代钱固居所周边的旧山标志性景观。其次解释“儒生”指的是读书求学的士人,这里特指屋主钱固秀才。“经籍”指的是儒家经典和各类书籍,是古代读书人主要的研习内容。“组缨”是古代官员佩戴的冠饰丝带,是官爵身份的典型象征,此处代指功名利禄。“岁计”指的是一家人全年的生计安排,“霜晴”指的是霜后的晴朗天气,适合采摘成熟的柑橘。“京都”指北宋都城汴京,是当时全国的政治文化中心。“入蜀城”指返回位于蜀地的资州家乡。
逐句白话释义
第一句写道胜堂坐落在旧有醮坛的山脚下,地理位置清幽僻静。第二句写这处居所里住着一位安闲自在的读书人,就是钱固秀才。第三句写屋内摆满了各类儒家经典和百家书籍,是屋主日常研读的内容。第四句写屋主完全没有求取功名、入朝做官的世俗欲望。第五句写地里的芋头长势肥美,收获之后足够支撑一家人全年的生计。第六句写霜降过后天气晴朗,正好可以采摘树上已经成熟的柑橘。第七句写钱固秀才近期暂时来到京城汴京,和诗人得以相见。第八句写他此次来京还要添置新的书籍,之后带回蜀地的家中。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人梅尧臣为友人钱固的居所道胜堂所作的寄题诗。全诗围绕钱固秀才的隐居生活展开描写,刻画了一位不慕功名、安贫乐道的宋代士人形象。诗人通过对钱固日常生活场景的平实记录,表达了对友人淡泊高洁品格的由衷赞赏。全诗语言朴素平实,没有华丽的修饰,情感真挚自然,能够让读者感受到宋代普通读书人的精神追求。同时也暗含了诗人自身对这种自在闲散、以读书为乐的生活方式的认同。
跨学科 · 是什么
资州地理地理学
首先说明资州是宋代的地方行政区划名称,属于潼川府路(原梓州路)管辖。资州的治所位于现在的四川省内江市资中县,地处四川盆地中部的沱江中游沿岸。当地属于亚热带湿润季风气候,全年温度适宜、降水充沛,非常适合芋头、柑橘等农作物的生长。蜀地是古代对四川地区的统称,因为北宋时期四川地区分为益州、梓州、利州、夔州四路,合称为“川峡四路”,简称四川,资州属于其中的梓州路。从汴京到资州需要沿水路或陆路向西行进,路途遥远,所以钱固赴京一次会顺便添置大量书籍带回。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓舒展,语速适中,体现出平淡自然的风格。首联两句每句停顿两次:“醮坛/旧山下,高卧/一儒生”,语气舒缓,引出描写对象。颔联两句停顿:“有室/罗经籍,无心/取组缨”,第二句语气要稍微加重,突出钱固的淡泊品格。颈联两句停顿:“芋肥/收岁计,柑熟/摘霜晴”,语气轻快,表现出丰收的喜悦感。尾联两句停顿:“暂向/京都见,添书/入蜀城”,语气平和,交代诗作的创作缘由。
句式仿写指导
这首诗的颔联“有室罗经籍,无心取组缨”采用了“有+名词+动词+名词,无+名词+动词+名词”的对仗句式,上下句语义相反,对比鲜明。仿写的时候可以先确定想要表达的核心主题,比如表现人物的品格、志趣等。首先写前半句,陈述人物拥有的具体事物或行为,比如“有竹环阶砌”,再写后半句,陈述人物摒弃的事物,比如“无机扰素心”。仿写的时候要注意上下句的字数相等,词性相对,语义上形成对比或呼应,不需要严格的平仄对仗,符合日常写作的要求即可。可以多加练习,用这种句式来刻画人物的品格特点,会让文字更有表现力。
名句写作应用
“有室罗经籍,无心取组缨”这句可以用来形容淡泊名利、热爱读书的人,适用场景非常广泛。比如写关于读书主题的作文时,可以用这句来赞美那些安于清贫、一心钻研学术的学者。比如写人物传记类文章的时候,可以用这句来刻画主人公不慕虚荣、专注于自身精神世界提升的品格。也可以用在读后感的写作中,用来表达自己对不追求功名利禄、专注于精神追求的人物的认同。日常交流中也可以用这句来夸赞身边热爱读书、不世俗的朋友,非常贴切得体。
关联知识图谱
题壁诗同体裁
寄题诗是宋代非常流行的诗歌类型,指诗人没有亲临现场,受他人委托为远处的亭台楼阁、居所等题写的诗歌,和题壁诗属于同类的题咏类诗歌,两者都是宋代士人交游、表达情感的常见载体。

名句 CLASSIC LINES

有室罗经籍,无心取组缨
该句是本诗的核心名句,历来被视为表现宋代士人不慕功名、以读书为乐精神的典型代表。句子对仗工整,语义对比鲜明,无需额外注解即可清晰传递人物品格,后世多被用来形容淡泊名利的读书人,也常被古代书院作为楹联内容使用,文化传播范围极广。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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