郊庙歌辞武后享清庙乐章十首第二

不详

隆周创业，宝命惟新。

敬宗茂典，爰表虔禋。

声明已备，文物斯陈。

肃容如在，恳志方申。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感庄严 · 虔诚 · 颂圣

创作背景

武周清庙祭祀典礼

本辞为武则天建立武周政权后，祭祀皇家宗庙（清庙）所用的系列乐章的第二首，创作于武周统治时期，用于祭祀典礼的正式奏唱，承担明礼制、宣正统的功能，学界对其具体创作时间暂无明确考证结论，普遍认为作于天授元年（690年）武周开国后不久。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

郊庙歌辞是古代官方祭祀天地、宗庙、社稷等典礼所用的乐歌体裁，起源于周代雅乐，属于乐府诗的一类，历代官方诗歌总集均将其列为卷首，具有极高的礼制地位。本首为四言体祭歌，句式规整、风格庄重肃穆，完全符合祭祀乐歌的制式要求。

情感 · 解读

本首歌辞核心情感包含两层，一是对武周先祖的恭敬祭祀、追思缅怀之情，二是宣告武周政权承接天命、开创基业的正统性，整体情感庄重诚笃，符合官方祭礼的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 隆周：指武则天建立的武周政权，这里以周代唐，彰显正统地位。2. 宝命：指天命，古代认为政权的合法性来自上天的授命。3. 惟新：出自“周虽旧邦，其命维新”，指天命更新，开启新的朝代。4. 茂典：指美好的、历代传承的祭祀典章制度。5. 虔禋：“禋”指古代升烟祭天的祭祀，这里泛指虔诚的祭祀活动。6. 声明：指祭祀所用的音乐和仪仗旗帜等陈设。7. 文物：指祭祀所用的礼器、仪仗等各类器物。8. 恳志：指祭祀者诚恳的心意。

逐句白话释义

1. 武周开创了全新的基业，上天授命的正统地位焕然一新。2. 我们恭敬地遵循先祖传承下来的美好典章制度。3. 在此表达我们对先祖最虔诚的祭祀心意。4. 祭祀所需的音乐、仪仗都已经准备齐全。5. 各类祭祀用的礼器、器物也都一一陈设妥当。6. 我们保持庄重严肃的仪容，就好像先祖正在我们面前一样。7. 我们内心诚恳的心意，此刻正在充分地表达出来。8. 整首歌辞都保持着庄重肃穆的基调，符合祭祀场合的要求。

核心主旨与内容概括

1. 本首是武周时期用于祭祀皇家宗庙的官方乐歌。2. 开篇首先点明武周政权承接天命、开创基业的正统性。3. 随后说明本次祭祀严格遵循传统的典章制度举办。4. 接着描述了祭祀现场各类陈设、礼器都准备妥当的场景。5. 最后表达了参与祭祀的人员对先祖的恭敬诚恳之心。6. 整首歌辞承担着宣告政权正统、规范祭祀礼仪的功能。7. 内容完全贴合官方祭礼的要求，没有个人抒情的内容。8. 整体风格庄重平正，是典型的官方郊庙歌辞作品。

跨学科 · 是什么

唐代郊庙祭祀制度历史学

1. 唐代建立了非常完善的官方祭祀制度，分为大祀、中祀、小祀三个等级。2. 宗庙祭祀属于最高等级的大祀，只有皇帝才能主持。3. 祭祀所用的乐歌、流程、礼器都有严格的规定，不能随意更改。4. 郊庙歌辞就是专门为这类祭祀活动创作的乐歌，需要符合礼制要求。5. 武周建立后，对唐代的祭祀制度做了部分调整，适配武周政权的正统需求。6. 本首歌辞就是当时调整后的祭祀乐歌的一部分，用于清庙祭祀场合。7. 这类歌辞都是由官方指定的文臣撰写，经过皇帝批准后使用。8. 我们现在可以通过这类歌辞了解唐代的祭祀制度情况。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本首是四言祭歌，诵读时要保持庄重平缓的语气，不能过快。2. 每句的断句为“隆周/创业，宝命/惟新”，两个字一顿，节奏规整。3. 开篇两句“隆周创业，宝命惟新”要读得厚重有力，突出宣告正统的气势。4. 中间两句“敬宗茂典，爰表虔禋”要读得平缓恭敬，体现对典制的尊重。5. 接下来两句“声明已备，文物斯陈”要读得平稳清晰，体现陈设的完备。6. 最后两句“肃容如在，恳志方申”要读得诚恳舒缓，体现内心的虔敬。7. 整首诵读的速度要比普通诗歌慢三分之一左右，保持肃穆的氛围。8. 诵读时不要添加过多的个人情感，符合官方祭歌的风格即可。

基础句式仿写指导

1. 本首采用的是四言对仗句式，结构规整，适合正式场合的文本写作。2. 仿写的基本结构是“二二结构”，每句前两个字是主题，后两个字是动作或属性。3. 比如“隆周创业”就是主体（隆周）加动作（创业）的结构。4. 仿写时可以先确定想要表达的核心主题，比如校园活动、企业庆典等。5. 比如写企业周年庆，可以仿写为“名企立业，初心惟恒”，对应原句的结构。6. 写校园活动，可以仿写为“母校育德，桃李常新”，同样沿用二二对仗的结构。7. 这类句式的特点是庄重正式，适合用在贺词、宣言、公告等正式文本中。8. 仿写时要注意前后两句的语义要关联，对仗尽量工整，读起来朗朗上口。

核心名句应用指导

1. 核心名句“隆周创业，宝命惟新”适合用在涉及创业、维新、开创新局面的场合。2. 比如企业举办创业周年庆典的致辞中，可以引用这句来表达开创基业的决心。3. 也可以用在区域发展规划的文稿中，表达开启新发展阶段的美好愿景。4. 还可以用在文化传承类的文章中，表达传统文化在新时代焕发新生的内涵。5. 引用时可以直接引用原句，也可以根据语境调整为“XX创业，其命惟新”的格式。6. 引用时要注意场合的正式性，不适合用在太过随意的日常口语场景中。7. 比如写创业主题的作文时，开头引用这句可以起到点明主旨、提升文采的作用。8. 引用时最好补充简单的解释，让读者能够明白这句的含义和引用的用意。

关联知识图谱

《郊庙歌辞武后享清庙乐章十首》其他篇章同主题

1. 本首歌辞属于《武后享清庙乐章十首》系列中的第二首。2. 整个系列共有十首，分别对应祭祀典礼的不同环节使用。3. 第一首是迎神用的乐歌，本首是第二首，用于正式祭祀开始的环节。4. 后面还有登歌、酌献、饮福、送神等不同环节的专用乐歌。5. 整个系列的风格统一，都是四言体，庄重肃穆，符合郊庙歌辞的制式。6. 这些乐章都收录在《全唐诗》的郊庙歌辞卷中，是研究武周时期祭祀制度的重要资料。7. 同系列的其他篇章内容也都围绕祭祀武周先祖、宣告政权正统展开。8. 阅读同系列的其他乐章可以更全面地了解当时祭祀典礼的完整流程。

名句 CLASSIC LINES

隆周创业，宝命惟新

该句为本首歌辞的开篇核心句，直接点明武周政权的正统属性，句式规整庄重，历代乐志著录武后享清庙乐章时均将该句作为代表句收录。

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庄严虔诚颂圣历史学

作者 POET

不详

郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第二