太上合端午帖子 其一

自得广成道,长居不老天。

底须桃辟恶,何用木延年。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言绝句
情感祈福 · 赞美
创作背景
南宋宫廷端午奉旨撰文
本诗为南宋端平年间宫廷端午专用帖子词,归属太上皇后阁类目,为时任文臣奉旨撰写,专门用于端午时节宫闱内部张贴装饰,承担节俗祈福功能,创作时间为农历五月端午前夕。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代宫廷特色文体端午帖子词,体裁为仄起首句不入韵的五言绝句。帖子词是宋代宫廷每逢节令专供张贴的吉祥韵文,多为短制五言或七言,内容以祈福称颂为主,是宫廷节俗文化的特殊载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为契合端午祈福习俗,称颂太上皇后寿数绵长、福泽深厚,暗含对宫廷安宁、家国顺遂的美好祈愿,整体风格庄重典雅,符合宫廷文书的定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
广成道指上古仙人广成子的长生仙道,相传广成子是黄帝时期的得道仙人,掌握长生不死的法门。不老天指神话中长生不老的仙境,居住在此的仙人不会衰老。底须是古代口语,意思是何须、用不着。桃辟恶指古人认为桃木属阳,能够驱散邪祟,是端午常用的辟恶物品。木延年指古人认为桃木等仙木能够帮助人延长寿命,是端午祈福的常见意象。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是自从修得了广成子的长生仙道之后。第二句的意思是长久居住在不会衰老的仙境之中。第三句的意思是哪里还需要用桃木来驱散邪祟呢。第四句的意思是又哪里用得着仙木来帮助延长寿命呢。全诗的白话翻译直白易懂,完全贴合原诗的字面意思,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代宫廷端午时节使用的吉祥帖子,主要目的是称颂太上皇后已经拥有长生的福气,不需要借助端午的辟恶、延年习俗来增加福寿。全诗整体内容简洁明了,完全符合端午帖子词的祈福定位,风格庄重得体,适合宫廷场合使用。
跨学科 · 是什么
端午辟恶习俗民俗学
端午节是中国传统四大节日之一,自古就有辟恶祈福的传统习俗。古人认为农历五月是恶月,邪祟较多,所以会在端午当天悬挂桃枝、佩戴香囊来驱散邪祟。用桃木辟恶的习俗从先秦时期就已经存在,一直流传到现在,是端午最具代表性的习俗之一。这首诗里提到的桃辟恶就是对这一传统习俗的直接引用,普通读者都能理解其中的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候可以采用2-3的节奏断句,每句五言分为两个字加三个字的停顿。第一句自得/广成道,语调平缓舒展,读出仙风道骨的感觉。第二局长居/不老天,语调稍微上扬,读出称颂的语气。第三句底须/桃辟恶,第四句何用/木延年,这两句是反问句,语调要稍微加重,突出不需要借助外物的肯定意味。整首诗的诵读速度要偏慢,整体语气庄重得体。
基础句式仿写指导
本诗后两句的反问句式非常适合仿写,可以用来表达不需要借助外物就能达成目标的意思。仿写的基础结构是“底须+常见事物+功能,何用+常见事物+功能”。比如描写努力学习的内容可以仿写为“底须求捷径,何用假外力”,描写品德高尚的内容可以仿写为“底须求赞誉,何用钓虚名”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,反问的语气要统一。
核心名句写作应用
名句“底须桃辟恶,何用木延年”适合用在端午主题的文章或者祝福语里,用来称颂长辈福寿双全。比如给长辈写端午祝福的时候可以写“祝您福寿绵长,底须桃辟恶,何用木延年”。也可以用在描写端午习俗的文章里,用来表达只要内心安宁,不需要借助外部习俗的祈福也能获得幸福的观点。应用的时候要注意贴合语境,不要用在过于随意的场合。
关联知识图谱
宋代宫廷节令文学同体裁
端午帖子词是宋代宫廷节令文学的核心组成部分,专门用于各个节令的宫廷装饰祈福,除了端午帖子词之外,还有立春帖子词、中秋帖子词等多个类目,都是宋代宫廷特有的文学形式。

名句 CLASSIC LINES

底须桃辟恶,何用木延年
该句为全诗核心名句,化用端午辟恶延年的传统习俗,用反问句式强化称颂效果。

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作者 POET

许及之 ?-1209
南宋中期政治家、文学家

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