和松老弟同上伯兄冢

鹡鸰原上思何穷,排遣新愁酒有功。

不见老松孤晚岁,忍看宿草又春风。

危亭徙倚前峰碧,归路迟回夕照红。

谁谓死生真永诀,会应相对梦魂中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
祭扫亡兄创作
本诗为元代诗人虞集与弟弟同赴长兄坟茔祭扫时所作,创作时间为虞集中年时期,具体年份学界暂无明确考证。创作动因是祭扫时看见坟头宿草逢春再发,触发对亡兄的思念,因此作诗和弟,抒发内心哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,成型于初唐,成熟于盛唐。全诗共八句五十六字,每句七字,分为首颔颈尾四联,中间两联要求对仗,格律严谨、押韵规整。七言律诗是古典诗歌中艺术性极强的体裁,历代文人多以此体裁抒发抒情、纪行、悼亡等各类主题内容。
情感 · 解读
本诗核心情感为兄弟二人同祭亡兄的深切追思,包含面对死生相隔的怅惘痛楚,以及借梦境消解永诀之痛的自我慰藉。情感层次由表层的祭扫愁绪,逐步深入到骨肉亲情超越生死的精神联结,基调沉郁真挚,无刻意悲戚的渲染。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鹡鸰原:出自《诗经》,代指兄弟共处的地方,这里指祭扫亡兄的郊野。排遣:消除、疏解。孤晚岁:指亡兄早逝,未能共享晚年时光。宿草:指坟地上生长的隔年野草。徙倚:徘徊、来回走动。迟回:缓慢行走、流连忘返。永诀:永远的离别,多指生死相隔。会应:应当、一定会。
逐句白话释义
首句写在郊野的坟前,对兄长的思念没有尽头,想要消除新增的愁绪,饮酒起到了作用。接下来写看不见兄长如老松般挺立在晚年,怎么忍心看见坟上的野草又在春风中生长。站在高处的亭子徘徊,看着前方的山峰一片碧绿,回家的路上迟迟不愿离开,夕阳把天空染成了红色。谁说生死就是永远的离别,我们一定会在梦里再次相见。
核心主旨概括
本诗记录了诗人和弟弟一同祭扫亡兄的完整过程,从祭扫时的触景生情,到返程时的流连忘返,最终落脚于超越生死的亲情信念。全诗没有刻意渲染悲伤的情绪,而是将深切的思念融入平实的场景描写中,表达了骨肉亲情不会因为生死相隔就消失的真挚情感,让读者能够感受到诗人内心深沉的哀痛与温暖的慰藉。
跨学科 · 是什么
宿草植物学
宿草就是经过一个冬天仍然存活的多年生草本植物,常见的有白茅、狗尾草等。这类植物根系发达,耐寒能力强,即使在寒冷的冬天也不会完全死亡,第二年春天温度回升后就会重新发芽生长。在文学表达中,宿草专门用来指代坟地上生长的野草,象征时间流逝,也暗含对逝者的追思。对应诗句为“忍看宿草又春风”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语调要低沉平缓,不要有太大的起伏。首联两句可以稍快,带出愁绪的触发感。颔联“不见”“忍看”两处要加重语气,停顿稍长,体现出内心的痛楚。颈联语速稍慢,展现出场景的开阔与诗人徘徊的状态。尾联语气要放柔,带出慰藉的感觉,最后“梦魂中”三个字可以拖长音,余韵稍缓收尾。
句式仿写指导
可以仿写本诗“谁谓...会应...”的转折句式,用来表达打破固有认知的情感抒发。比如写思念家乡可以写“谁谓异乡为异客,会应千里共月明”,写怀念朋友可以写“谁谓一别难相见,会应相逢在故园”。仿写时要注意前半句提出普遍的固有认知,后半句给出带有情感温度的反向慰藉,前后内容要有逻辑关联,情感要真挚自然,不要强行对仗。
名句写作应用
“谁谓死生真永诀,会应相对梦魂中”这一名句可以用在悼念亲人、朋友的抒情类作文中,也可以用在表达思念主题的散文、随笔里。比如写怀念去世的奶奶可以这样用:“奶奶离开我已经三年了,每次看到她留下的旧围巾,我都会想起那句诗‘谁谓死生真永诀,会应相对梦魂中’,相信我们总有一天会在梦里再相见。”应用时要注意贴合思念、悼亡的主题,不要用在轻松的写作场景中。
关联知识图谱
《诗经·小雅·常棣》同典故
本诗中“鹡鸰原”的典故出自《诗经·小雅·常棣》,原诗为“脊令在原,兄弟急难”,原本就用来指代兄弟之间患难与共的亲情关联,本诗借用这个典故点明兄弟同祭亡兄的场景,符合基础通识认知的关联要求。

名句 CLASSIC LINES

谁谓死生真永诀,会应相对梦魂中
这两句直白抒发了超越生死界限的骨肉亲情。

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作者 POET

虞俦
南宋中期官员、文学家

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