立春 其三
花柳争春岁岁同，美人剪彩莫言功。
谁知造物初无物，只在洪钧一转中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理
节气立春
创作背景
隐居观俗有感
本诗为南宋诗人王镃隐居处州缙云时期所作，创作时间为立春当日，诗人见春日景致与民间剪彩迎春的习俗，有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，是近体诗的典型体裁之一。全诗共四句，每句七字，格律要求严谨。该体裁萌芽于南朝，成熟于唐代，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为恬淡通透的自然哲思，诗人由立春时节的常见景象与民俗切入，跳脱世俗对人工技艺的夸赞，感悟天地造化的运行规律，传递出顺应自然、敬畏规律的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“剪彩”是古代立春传统民俗，指女子裁剪彩色丝帛制成春幡、花胜等饰品佩戴迎春。“造物”指创造万物的天地自然。“洪钧”指宇宙间混沌的造化之气，代指天地运行的核心力量。所有字词含义均贴合立春时节的语境，没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是花草柳树每年都会争先展露生机迎接春天，年年的景象都没有太大差别。第二句的意思是女子们裁剪彩帛制作迎春饰品，不需要夸耀自己的技艺功劳。第三句的意思是谁能知道天地创造万物的初始阶段，本来就没有具体的形质。第四句的意思是所有的生机与变化，都只在天地造化之气的一次运转之中就自然生成了。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕立春时节的典型景象与民俗展开描写，先写每年都相似的春日花柳景色，再写民间女子剪彩迎春的习俗，最后跳出具体的景物与人事，提炼出关于天地造化运行规律的哲思，内容浅显易懂却蕴含深刻道理。
跨学科 · 是什么
立春剪彩习俗民俗学
对应诗句为“美人剪彩莫言功”，这是古代立春时节的传统民俗活动，主要由女性参与，人们会裁剪彩色的丝帛、纸张，制作成花朵、燕子、春幡等形状的饰品，佩戴在头上或者挂在门前，用来迎接春天的到来，祈求新的一年顺遂平安。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时可以按照七言绝句的常规节奏断句，每句分为三个停顿，比如“花柳/争春/岁岁同，美人/剪彩/莫言功。谁知/造物/初无物，只在/洪钧/一转中”。前两句语气平缓轻快，贴合春日的轻松氛围，后两句语气放缓加重，突出哲理的厚重感。诵读整体速度偏慢，咬字清晰即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX争XX岁岁同”的句式来描写四季的固定景象，比如写秋天可以写“桂菊争秋岁岁同”，写冬天可以写“梅雪争冬岁岁同”。也可以仿写“只在XX一转中”的句式来表达规律类的感悟，比如写努力的意义可以写“只在耕耘一转中”。仿写时保持句式结构一致，表意通顺即可。
核心名句写作应用
核心名句“谁知造物初无物，只在洪钧一转中”可以应用在描写自然规律、新旧交替、顺势而为等主题的日常写作中。比如写春天的散文里可以用这句话突出春日生机的自然玄妙，写关于规律的议论文里可以用这句话作为论据，说明遵循规律的重要性。应用时不需要额外修改，直接引用即可。
关联知识图谱
立春习俗同主题
本诗中提到的剪彩是立春经典民俗之一，与立春鞭春牛、咬春等习俗同属古代立春的核心活动，均承载着古人迎接春天、祈求丰年的美好愿望，相关记载最早出现在汉代典籍中，唐宋时期在全国大范围流行。
名句 CLASSIC LINES
谁知造物初无物，只在洪钧一转中
这两句是本诗核心名句，以凝练的语言点明全诗哲思内核，后世常被用来形容自然规律的玄妙、新旧交替的必然性，是宋代理趣诗的代表名句之一。
标签 TAGS
作者 POET
虞俦
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待