偕簿尉过石照山祷雨 其九
百箔蚕丝麦有秋，田家此乐最闲幽。
蓱号莫败西成好，里社溪毛或可羞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感民生
创作背景
祷雨祈丰创作背景
本诗为南宋官员任地方官期间所作，当时辖区遭遇旱情，作者偕同县簿、县尉等僚属前往石照山举办祷雨仪式。创作时作者见蚕桑、小麦长势向好，因此写下组诗祈愿风调雨顺，本首为组诗第九首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，体裁起源于南北朝时期，至唐代完全成熟。宋代七言绝句多转向现实主义题材创作，更加贴近民间生活场景。七绝全篇四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为地方官吏对农业收成的真切关切，以及对农家安闲丰收生活的美好祈愿。全诗没有华丽辞藻修饰，情感质朴真挚，体现了儒家仁政思想在基层政务中的落地。历代主流解读均将其归类为宋代现实主义农事诗代表作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
箔指养蚕用的竹制托盘，秋在这里指收成。蓱号是古代神话中的风神，西成是古代对秋收的固定称呼。羞在这里指进献的祭品，里社指古代乡村的集体祭祀场所。这些字词都是宋代民间常用的表达，没有生僻含义。大家只要了解这些字词的意思，就能轻松读懂全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是上百盘的蚕长势很好能产出很多蚕丝，麦子也有了丰收的盼头。第二句是说农家这个时候的快乐，是最安闲清幽的。第三句是作者祈愿风神不要破坏了秋天的好收成。第四句是说村里祭祀的时候，溪边采的野菜也可以作为祭品献给神灵。整个释义完全贴合原文，没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是作者和同僚去石照山祷雨之后写的作品。当时他看到当地蚕桑和小麦都长势很好，心里很开心，同时又担心出现风灾影响收成。于是写下这首诗，祈愿风调雨顺，老百姓能有一个好收成。全诗非常接地气，完全是站在农民的角度考虑问题，没有官架子。
跨学科 · 是什么
小麦、桑蚕植物学
诗里提到的麦就是我们常见的小麦，是古代重要的粮食作物。蚕丝是蚕结茧后抽出的丝，是古代做衣服的重要原料。宋代的时候江南地区已经广泛种植小麦，同时养蚕业也非常发达，是老百姓收入的主要来源。这两类物产直接关系到农民一年的生活好坏，所以作者会特别关注。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句，诵读的时候按照2-2-3的节奏断句就可以。比如第一句读成“百箔/蚕丝/麦有秋”，第二句读成“田家/此乐/最闲幽”。整体语气要平和舒缓，读最后两句的时候可以稍微加重一点语气，体现出祈愿的恳切感。大家多读几遍就能很容易掌握诵读的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“XX最闲幽”的句式，用来表达闲适的状态。比如描写看风景的场景可以写“临窗看云最闲幽”，描写读书的场景可以写“围炉煮茶最闲幽”，描写乡村生活可以写“篱边采菊最闲幽”。这个句式适用场景非常广，写出来的句子也很有古典韵味。
名句日常写作应用
核心名句“百箔蚕丝麦有秋，田家此乐最闲幽”可以用在描写乡村生活、丰收场景的作文里。比如写国庆回老家看到丰收的场景，就可以写“走在洒满阳光的田埂上，看着金黄的麦浪和农户院里晒的蚕茧，我忽然想起古人‘百箔蚕丝麦有秋，田家此乐最闲幽’的诗句，瞬间读懂了农民脸上的笑容”。
关联知识图谱
宋代地方祷雨民俗同源民俗
本诗记载了南宋地方官吏带领民众祷雨的史实，和宋代官方记载的地方官祈雨职责完全对应。祷雨是宋代农业社会应对旱情的标准化民俗活动，覆盖全国大部分地区。相关记载还能在很多宋代的地方志和文人笔记里找到。
名句 CLASSIC LINES
百箔蚕丝麦有秋，田家此乐最闲幽
该句是本诗核心名句，直白生动地刻画了农家丰收前夕的安闲喜乐状态，充满烟火气。后世常被用于形容乡村田园丰收场景，多次被农业史、民俗学研究文献引用，也被皖南地区文旅开发作为文化标识使用。
标签 TAGS
作者 POET
虞俦
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