十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其五

第一，“交神”指与神灵沟通，是古代祭祀活动的核心目的。第二，“太乙灯”指祭祀太乙神时悬挂的灯盏，是元宵传统习俗的一部分。第三，“昌黎”是唐代文学家韩愈的别号，这里代指韩愈。第四，“石磴”指山上用石头铺成的台阶。第五，“藟藤”指山间生长的藤蔓类植物。第六，“次韵”指按照他人诗作的原韵和次序作诗唱和。第七，“监务”是宋代官职名，主管地方税收等事务。第八，“郊坛”指古代郊外祭祀天地的坛场。第九，“元夜”指元宵节当天的夜晚。第十，“扳援”指用手拉住东西向上攀爬。

第一句“交神有道非关我”的意思是，和神灵沟通有它自身的规则，本来就和我个人没有关系。第二句“元夜虚张太乙灯”的意思是，元宵节前夕人们白白悬挂起祭祀太乙神的灯盏，做这些形式化的祭祀没有实际意义。第三句“拟学昌黎恸河华”的意思是，我打算效仿当年韩愈登华山时的壮举，哪怕遇到险峻的山势也毫不畏惧。第四句“扳援石磴多藟藤”的意思是，我拉着山石台阶向上攀爬，路边到处都缠绕着茂密的藤蔓植物。整诗的语言直白易懂，没有晦涩的用典障碍。

本诗记录了诗人正月十四和同僚一起登桂林西山郊坛冈的所见所感。开篇两句直接针对当时流行的元夜祭祀太乙神的习俗提出了质疑，认为祭祀的虚礼和普通人没有关系，只是形式主义的摆设。后两句转而描写自己登山的过程，表达了自己要效仿前贤韩愈，不畏艰难攀登高峰的志向。整首诗把理性的思考和个人的志趣结合在一起，体现了宋代文人务实的精神面貌。全诗没有华丽的辞藻，情感表达十分真挚自然。