戏寄清虚先生

鼾睡懒醒先处士,回光坐照老宾州。

西来大笑朝天子,一宿不为桑下留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 赞美
创作背景
赠友戏谑创作
本诗为宋代临济宗僧人释慧空写给号清虚先生的友人的赠诗,创作动因是有感于友人随性自在、超然出世的行事风格,以戏笔的形式表达认可与赞美。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严整,是古典诗词常见体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为轻松戏谑的调侃,同时饱含对清虚先生超脱世俗、狂放不羁、不恋外物的高士风骨的由衷赞美。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鼾睡指熟睡时打呼噜,这里化用宋初隐士陈抟高卧的典故。回光坐照是道家修行术语,指内观自省、收敛心神的修养功夫。桑下留出自佛教戒律,原指僧人不能在同一棵桑树下连住三宿,以免产生留恋之心。处士指隐居不仕的贤人。宾州是古代州府名,今位于广西宾阳一带。天子指当时的皇帝。
逐句白话释义
第一句写清虚先生像先贤陈抟一样喜好酣睡,懒得轻易醒来,是一位隐居不仕的处士。第二句写他精通内观自省的修行功夫,是久居宾州的年长高士。第三句写他从西边而来,大笑着前去朝见当朝天子。第四句写他连在一地住一宿都不愿意,绝对不会因为贪恋外物而停下脚步。
核心主旨概括
这首诗是作者送给友人清虚先生的戏谑赠诗,通篇没有华丽的修饰,用直白轻松的笔调,生动刻画了清虚先生随性自在的形象,高度赞美了他超脱世俗、不贪恋外物的高洁品格。
跨学科 · 是什么
三宿桑下戒律民俗学
诗句“一宿不为桑下留”用到了佛教的传统戒律。佛教规定出家僧人不得在同一棵桑树下连续住宿超过三晚,避免对居住环境产生贪恋之心,影响修行。这个典故后来也被文人广泛使用,用来指代不贪恋外物、随性洒脱的人生态度。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为:鼾睡/懒醒/先处士,回光/坐照/老宾州,西来/大笑/朝天子,一宿/不为/桑下留。整体语气要轻快活泼,带一点点调侃的意味,读第四句的时候可以稍微加重语气,突出人物的洒脱品格。
句式仿写指导
可以仿写本诗用通俗直白的语言写赠诗的风格,仿写时先抓住描写对象的核心特点,再适当融入大家熟悉的典故,让诗句既简单易懂又有文化内涵。比如写给爱旅行的朋友可以写:“走遍南北爱遨游,一宿不为桑下留。”
名句应用指导
名句“一宿不为桑下留”适合用在描写人物洒脱、不恋旧、不愿意被外物束缚的场景中。比如写游记的时候可以用:“他向来爱四处游历,一宿不为桑下留,走遍了大半个中国。”写人物品格的时候也可以用这句话来突出其不贪恋身外之物的特点。

名句 CLASSIC LINES

一宿不为桑下留
化用佛教三宿桑下的典故,生动体现了不恋外物的洒脱品格。

标签 TAGS

作者 POET

薛季宣 1134年-1173年
南宋官员、学者、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待