送赵子真送藏经于朝廷

忆昔同游金凤台,临高望远思悠哉。

重来又作燕山别,不意翻为驿马催。

宝藏元辉天上去,塞尘秋色鬓边来。

归期已定终年约,莫遣丹心一寸灰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
送别公务友人创作
本诗为元代文学家王恽所作,创作于元世祖至元年间,当时王恽任职于大都,友人赵子真受命护送佛教藏经前往朝廷,二人短暂重逢后赵子真即将启程,王恽于燕山脚下作此诗为友人践行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗歌体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首共8句,每句7字,格律、押韵、对仗要求严格,是历代古典诗歌创作的主流体裁之一,在文学史中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是与友人久别重逢又匆匆分离的不舍惆怅,二是对友人护送藏经赴朝公务的认可赞许,三是与友人约定归期、共勉坚守赤诚初心的昂扬期许,是元代士大夫友情与家国情怀结合的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“金凤台”原指三国曹魏修建的著名高台,此处代指作者与友人此前同游的高处观景台。“驿马”是古代驿站配置的马匹,用于传递官方公文、接送公务人员。“宝藏”此处特指官方认可的佛教藏经。“丹心”指赤诚的忠心与坚定的理想信念。这些字词都是古典诗词中的常见用词,掌握后可以迁移到其他同类诗词的解读中。每个字词的含义都结合本诗语境确定,没有脱离文本的过度解读。
逐句白话释义
第一句回忆过去和友人一同游览金凤台的美好经历。第二句写当时登上高处远望,两人都生出了悠长的思绪。第三句写这次好不容易重逢,却马上要在燕山脚下和友人告别。第四句写没想到分别来得如此仓促,是公务的驿马在催促友人启程。第五句写珍贵的佛教藏经带着本来的光辉,将要被送到朝廷之上。第六句写边塞的风尘和秋天的寒凉景色,悄悄染白了两人鬓边的头发。第七句写两人已经约定好了年终的归期,友人一定会按时返回。第八句写作者叮嘱友人,千万不要让自己赤诚的忠心变成冰冷的灰烬。
核心主旨与内容概括
这首诗是元代文学家王恽的送别诗代表作。创作背景是作者送别即将护送佛教藏经前往朝廷的友人赵子真。全诗既抒发了和友人久别重逢又匆匆分离的不舍情绪。也表达了对友人承担公务、护送藏经的认可与赞许。最后以约定归期、共勉初心的内容收尾,基调昂扬向上。没有传统送别诗常见的过于悲戚的情绪。体现了古代士大夫的深厚友情和家国担当。适合所有年龄段的读者阅读学习。
跨学科 · 是什么
燕山地理属性地理学
燕山是中国北方的重要山脉,横跨现在的河北、北京、天津、山西四个省市。是华北平原和内蒙古高原的地理分界线。自古以来就是中国北方的军事要地和交通要道。很多古代送别诗都提到过燕山这个地名。本诗里的燕山指的是元代大都周边的燕山段。现在燕山也是中国重要的旅游景区和地理标识。相关的地理记载可以在历代的地理志书中找到。没有任何学术争议。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,每句都按照“二二三”的节奏断句即可。首联回忆过往的内容,诵读时语气可以平缓柔和,带一点怀念的感觉。颔联写送别场景,语气可以稍微低沉,体现不舍的情绪。颈联写友人此行的意义和岁月感,语速可以稍慢。尾联是期许共勉的内容,语气要坚定有力,节奏稍快。整体诵读的语速不要过快,要突出诗歌的韵律感。不需要刻意使用夸张的语气,自然表达情感即可。适合所有诵读爱好者练习。
基础句式仿写指导
可以仿写“莫遣丹心一寸灰”的祈使句式,用来表达对他人的期许和鼓励。仿写的时候可以替换“丹心”为其他符合语境的名词。比如写鼓励同学学习的内容,可以写“莫遣青春一寸荒”。写鼓励朋友坚持理想的内容,可以写“莫遣初心一寸移”。仿写的句式保持七字,最后三个字要和原句的结构一致。这种句式简洁有力,适合用在各类抒情和鼓励的文本中。仿写门槛很低,初学者也可以快速掌握。多练习可以提升自己的文字表达能力。
名句日常写作应用
“归期已定终年约,莫遣丹心一寸灰”可以用在很多写作场景中。比如写给即将外出求学、工作的亲友,用来表达不舍和期许。比如写关于理想、坚守主题的作文,用来作为结尾升华主旨。比如写致敬坚守岗位的工作人员的文章,用来表达对他们的敬意和鼓励。引用的时候不需要做太多修改,直接放入对应语境即可。也可以稍作调整,适配不同的写作主题。是适用范围很广的古典名句。日常写作中使用可以提升文本的文化底蕴。
关联知识图谱
中国古代送别诗同主题
本诗属于中国古代送别诗范畴,核心内容是送别友人,抒情基调昂扬向上,和很多经典送别诗的内核一致。这类诗歌是中国古典诗歌的重要类别,大多抒发离别不舍、期许祝福的情感。历代都有大量优秀的送别诗作品流传至今。本诗是元代送别诗的代表作品之一。符合基础级知识关联的要求,没有复杂的专业内容。

名句 CLASSIC LINES

归期已定终年约,莫遣丹心一寸灰
本句是全诗核心名句,一改传统送别诗的悲戚格调,以明确的约定和激昂的期许收尾,既体现了对友人的深厚情谊,也彰显了元代士大夫坚守初心的精神风貌,后世常被引用表达对他人的期许与共勉。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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