答杨教见和

饭鼓逢逢睡起时,先生弟子总关扉。

不妨堂下轻骑马,切莫江头浪典衣。

且对灯花随雨落,任从苜蓿列盘稀。

杜陵郑老襟期在,今昨那能定是非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 超脱
创作背景
酬答友人唱和
本诗为作者乡居办学期间,回复任职州学教授的杨姓友人寄来的和诗所作,创作动因是呼应友人的唱和内容,抒发自身当下的生活状态与情志,学界考证创作时间为南宋绍兴年间作者退居家乡时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,形成于初唐时期,格律严密,全诗共八句,每句七个字,要求中间两联对仗,押韵符合平水韵规范,在宋代是文人常用的唱和体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为安于清苦的治学办学生活,不追求世俗物质享受,对旁人的评价、一时的是非对错持旷达超脱的态度,蕴含着传统文人坚守志趣、不随波逐流的精神内核,历代解读均认同这一情感主线。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“饭鼓”指古代学校、寺院用来通知开饭的鼓。“逢逢”是模拟低沉鼓声的拟声词。“关扉”就是关闭门户的意思。“典衣”指把衣物拿到当铺典当换取钱财。“苜蓿”是一种常见的草本植物,嫩茎叶可以食用。“襟期”是古代书面语,指人的志趣和抱负。“今昨”在这里分别代指现在和过去。“是非”指世俗层面的对错评判。
逐句白话释义
开饭的鼓声咚咚响起的时候我刚睡醒。先生和弟子们都把门关了起来。不妨在堂下慢悠悠地骑马出行。千万不要在江边随便典当衣服换钱。姑且对着灯花伴着雨落下的场景闲坐。任凭盘子里摆的苜蓿菜分量很少也不在意。我和杜甫笔下的郑虔一样有着相同的志趣。现在和过去的事情哪里能定下来谁对谁错呢。
核心主旨概括
这首诗描写了作者乡居办学的日常场景。写出了作者生活的清苦状态。表达了作者不追求物质享受的态度。体现了作者安于清贫的精神。抒发了作者超脱世俗是非的旷达情志。展现了传统文人坚守自身志趣的品格。整体风格平实自然,情感真挚。没有刻意的华丽修饰,内容贴近生活。
跨学科 · 是什么
苜蓿植物学
苜蓿是一种很常见的草本植物。它属于豆科,有一定的固氮能力。它的嫩茎叶可以当蔬菜吃。也可以用来喂牛羊等家畜。我国古代很早就开始种植苜蓿。古代清贫的学官常吃苜蓿充饥。古人常用苜蓿盘来代指清苦的教书生活。这个意象在古典诗词中很常见。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候整体语速要平缓。首联读的时候要体现出刚睡醒的慵懒感。颔联的“切莫”两个字要稍微加重语气。颈联读的时候要放慢速度,体现出闲适的感觉。尾联的“那能定是非”要读出旷达的语气。每句的停顿是:饭鼓/逢逢/睡起时,先生/弟子/总关扉。韵脚字要读得稍长一点,增强韵律感。整体要读出平和淡泊的情感基调。
句式仿写指导
可以学习这首诗先写日常场景再抒怀的结构。开头先写自己生活中常见的一个小场景。中间两联写自己的生活状态和态度。最后两句抒发自己的感想和志趣。也可以学习使用拟声词来描写事物的声音。比如可以写“铃声叮叮放学时,同学老师共出扉”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑连贯。不用刻意追求华丽的辞藻,真实自然就好。
名句写作应用
“任从苜蓿列盘稀”可以用来描写安于清贫的生活状态。比如写关于淡泊名利的作文时可以用这句话。也可以用来赞美老师坚守岗位、不求回报的精神。“今昨那能定是非”可以用来表达不要计较一时对错的态度。比如写关于豁达、长远眼光的作文时可以用这句话。也可以用来劝慰别人不要为了过去的事耿耿于怀。用的时候要注意贴合上下文的语境。不要生硬套用,要符合文章的主题。
关联知识图谱
苜蓿盘同典故
苜蓿盘是古典诗词中常用的典故。最早出自唐代薛令之的《自悼》诗。原句是“盘中何所有,苜蓿长阑干”。用来形容学官生活的清苦。本诗中用的就是这个典故的传统含义。后世很多文人都用过这个典故来描写清贫生活。这个典故的含义从古至今没有发生大的变化。是了解古代文人生活的重要文化符号。
郑虔三绝同典故
郑虔是唐代著名的文人。他的诗、书、画都很出色,被称为“三绝”。他长期担任学官,生活清贫。杜甫曾经写过很多诗赠给他。后世常用他来代指清贫有才的文人。本诗作者用他自比,抒发安贫乐道的情志。这个典故在古典诗词中出现的频率很高。是中国文化中安贫乐道精神的典型符号。

名句 CLASSIC LINES

任从苜蓿列盘稀,今昨那能定是非
这两句是本诗的核心名句,前一句用苜蓿盘的典故写出安于清苦的态度,后一句表达超脱是非的旷达情志,后世常用来形容文人坚守志趣、不计较一时得失的精神,多次被历代诗文评注本收录。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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