栗里华阳窝辞 栗里案

昔冰我眼,今雪我身。

岂惟我身,又玉我心。

在我窝兮不可鄙,班坐春莎总吾椅,嗒隠春山亦吾机。

基础信息 BASIC

情感隐逸
创作背景
南宋孝宗年间隐居栗里所作
本作为《栗里华阳窝辞》系列作品之一,创作于南宋孝宗年间王质辞官隐居江州浔阳栗里时期,栗里为东晋隐士陶渊明故居,作者借日常用案为载体抒怀,表达对陶渊明隐逸人格的追慕与自身隐居的志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代骚体类辞作,脱胎于先秦楚辞体制,句式长短灵活,不恪守严格格律要求,多用于文人直抒胸臆、言志抒怀,在宋代文体体系中属于小众的抒情文体类型。
情感 · 解读
本作品核心情感分为三层,第一层是摒弃世俗杂念的感官淬炼,第二层是追求高洁澄澈的人格修养,第三层是融入自然、物我两忘的逍遥境界,是宋代士大夫儒道融合的隐逸思想的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“冰”“雪”“玉”在这里都是使动用法,分别意思是使眼睛像冰一样澄澈、使身体像雪一样洁净、使内心像玉一样温润。“班坐”指随意就坐的状态。“嗒隠”指物我两忘、放空自我的静坐状态。“机”指古代的案几,也就是大家常说的桌子。这些字词整体都围绕隐居生活的日常状态展开,没有复杂的生僻含义,很容易理解。
逐句白话释义
第一句“昔冰我眼”的意思是过去冰让我的眼睛变得澄澈。第二句“今雪我身”的意思是现在雪让我的身体变得洁净。第三句“岂惟我身”的意思是不只是我的身体得到了净化。第四句“又玉我心”的意思是还让我的内心像玉一样温润高洁。第五句“在我窝兮不可鄙”的意思是在我的隐居小窝里没有东西是可以被轻视的。第六句“班坐春莎总吾椅”的意思是随意坐在春天的莎草地上,草地就是我的椅子。第七句“嗒隠春山亦吾机”的意思是放空自己靠在春天的山上,山就是我的案几。整个释义完全贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首辞是南宋文人王质隐居在陶渊明故居栗里时写的作品。作者借日常使用的案几为切入点,先用冰雪玉的比喻写自己摒弃世俗杂念、修炼高洁人格的过程。之后又写自己在隐居生活中把春莎当椅子、春山当案几的状态,表达了自己安贫乐道、不慕名利、融入自然、物我合一的隐逸志趣。整个内容通俗易懂,核心情感十分明确,没有晦涩难懂的部分。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首辞的时候整体语速要放缓,语气要平缓淡泊,体现出隐士的悠然心态。断句可以参考如下方式:昔/冰我眼,今/雪我身。岂惟/我身,又/玉我心。在我窝兮/不可鄙,班坐春莎/总吾椅,嗒隠春山/亦吾机。读前四句的时候可以稍微加重“冰”“雪”“玉”三个字的读音,突出人格淬炼的层次感。读后三句的时候语气要更加放松,体现出融入自然的逍遥感。诵读的时候不需要刻意拔高声调,用日常说话的舒适音量即可,更能贴合作品的隐逸气质。
基础句式仿写指导
可以模仿本辞前四句的使动句式结构进行仿写,基础结构为“昔A我B,今C我D。岂惟我D,又E我F”,其中A、C、E都是名词用作使动词,B、D、F都是描述自身不同维度的名词。仿写示例1:“昔风我袂,今露我襟。岂惟我襟,又清我神。”仿写示例2:“昔书我脑,今行我路。岂惟我路,又明我志。”仿写的时候要注意前后语义的递进关系,从外在的感官到内在的精神,逻辑要连贯,用词要贴合使动用法的要求,不要出现语义不通的情况。
核心名句日常写作应用
核心名句“昔冰我眼,今雪我身。岂惟我身,又玉我心”适合用在描述个人成长、品格修养、摒弃杂念、追求理想等主题的日常写作中。应用示例1:写个人学习成长的作文时可以用:“在高中三年的备考生涯中,我摒弃了浮躁的功利心态,沉下心来深耕每一个知识点,最终取得了理想的成绩,恰如古人所言‘昔冰我眼,今雪我身。岂惟我身,又玉我心’,我收获的不仅是分数,更是心性的成长。”应用示例2:写个人品德修养的随笔时可以用:“我们在生活中难免会遇到各种各样的诱惑,只有主动摒弃外界的干扰,才能不断修炼自己的内心,达到‘昔冰我眼,今雪我身。岂惟我身,又玉我心’的境界。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
两者都是古代隐逸文学的代表辞作,都创作于作者辞官隐居时期,都表达了安贫乐道、不慕名利、融入自然的隐逸志趣,《归去来兮辞》是中国隐逸文学的开山之作,王质的这首辞是对陶渊明隐逸思想的传承与呼应。

名句 CLASSIC LINES

昔冰我眼,今雪我身。岂惟我身,又玉我心
该四句为作品核心名句,以具象的冰雪、玉的澄澈特质比喻人格的淬炼过程。

标签 TAGS

作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待