张衡州南山寿芝

金壶是古代祝寿宴席常用的酒器，代指祝寿的喜庆场景。楹栋指房屋的梁柱，这里比喻能担当重任的栋梁之才。黄堂是宋代知州办公的厅堂，代指知州职务。商山指商山四皓，是秦末汉初著名的四位隐逸贤者。真铅汞是道家炼丹的原料，这里代指养生所需的内在精气。

金灿灿的酒器盛满美酒，祝寿的喜庆氛围浓厚，灵芝的枝干弯弯的，像小孩的手臂一样粗壮。圆圆的灵芝表面还有像绣线晕开一样的红色，周围时常有祥瑞的云气轻轻浮动。张衡州年轻的时候就身怀奇才，完全可以成为治理国家的栋梁。他在知州任上政绩卓著，晚年声望很高，却在仕途鼎盛的时候毅然辞官，勇气远超常人。他一辈子做的善事只有上天知道，硬朗的长寿骨相是上天赐给他的福分。灵芝偏偏生长在他的居所里，这里的祥和之气和商山的氛围完全一样。反而觉得商山四皓太多事，要辛辛苦苦跑到山里去采摘灵芝。哪里比得上把山川丘壑都装在心里，平静地看待世间的纷纷扰扰就像虚幻的梦一样。早上不用吃那些普通的养生草木，夜晚本身就有修炼出来的精气。这样的祥瑞自然会有神物显现，奇异的花草不用天女来送来。闲的时候探寻禅理的本源，在纷扰的环境里慢慢摆脱世俗的束缚。任凭旁边的童子还在唠叨，在松树下说着无关紧要的闲话。要知道禅宗的本性不需要向外寻求，看我在合适的时机展现真正的作用就好。

全诗以南山出现的灵芝祥瑞起兴，首先描写了灵芝的祥瑞形态，烘托祝寿的喜庆氛围。接着介绍了张衡州的才学、政绩，重点赞颂了他急流勇退的高洁品格。最后通过和商山四皓的对比，称颂了张衡州超然物外的精神境界，同时融入了道家养生、禅宗修心的思想，完整表达了对张衡州的美好祝寿祝愿。