元应善利真人祠 其七

丹邱壤千里,水旱固所司。

吾民实可矜,有守孰不祈。

应汝捷影响,乐岁免阻饥。

万民齐叫阍,天子远亦知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悯农
创作背景
南宋地方祭祀创作
本诗为南宋时期台州地方官员祭祀元应善利真人时所作组诗的第七首,创作于祭祀典礼现场,旨在向神灵表达恤民诉求,祈愿当地免受水旱灾害,百姓安居乐业,是宋代地方官方祭祀活动的配套创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉魏时期,不严格限制平仄、对仗与押韵规则,句式自由灵活,适合抒发真挚平实的情感,在宋代常被用于祭祀、酬唱等正式场景。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是地方主官对百姓生计的体恤怜惜,二是对神灵庇佑风调雨顺、五谷丰登的虔诚祈愿,三是对君民同心、政通人和的美好期待,情感质朴恳切,符合祭祀祷词的定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丹邱:传说中神仙居住的地方,这里指代台州丹邱地区。矜:怜悯、同情。有守:指任职的地方官员。叫阍:原本指百姓向朝廷申诉请愿,这里指百姓齐声向神灵祷告祈福。阻饥:指因灾害导致的流离失所、忍饥挨饿。这些字词都是宋代诗文的常用表达,语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句:丹邱方圆千里的土地,水涝和旱灾本来就归神灵您掌管。第二句:我们这里的百姓实在值得怜惜,作为地方官员谁不会虔诚向您祈求呢。第三句:您回应我们的祈求快得像影子跟着身形、回声跟着声响,丰收之年就能让百姓免受流离挨饿的苦楚。第四句:成千上万的百姓齐声向您祷告祈福,就算远在深宫的天子也会知晓我们的诉求。
核心主旨概括
本诗是南宋地方官员在元应善利真人祠祭祀时创作的祷词,核心内容是表达对当地百姓生计的体恤,向神灵祈愿风调雨顺、五谷丰登,让百姓能够安居乐业,同时也暗含了对君民同心、天下太平的美好期盼。
跨学科 · 是什么
丹邱地理定位地理学
对应诗句“丹邱壤千里”,丹邱位于现在的浙江省天台县境内,属于浙东丘陵地貌,当地气候温暖湿润,宋代时农耕产业十分发达,是台州重要的粮食产区,所以当地百姓十分看重水旱灾害的防控。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言体裁,诵读时每句按照“二二一”的节奏断句,句尾字音适当拖长,整体语气要保持诚恳庄重,贴合祭祀祷词的正式属性,不需要过于激昂的情绪表达,语速平缓沉稳即可。
基础句式仿写指导
可以仿照本诗“XX固所司,XX孰不祈”的句式结构,创作表达责任担当相关内容的句子,比如写教师职业可以仿写“教职固所司,育人孰不痴”,写医护职业可以仿写“救死固所司,扶伤孰不驰”,句式工整,表意直白。
名句写作应用
核心名句“应汝捷影响,乐岁免阻饥”可以用于描写惠民政策落地、乡村振兴成果等场景,比如写农业补贴发放的新闻时可以用:“各类种粮补贴精准直达农户手中,真可谓应汝捷影响,乐岁免阻饥,乡亲们种粮的积极性越来越高。”
关联知识图谱
周雄酬唱赠答
元应善利真人是南宋时期衢州籍孝子周雄,因多次显灵护佑百姓、防灾救灾被南宋朝廷多次加封,是本诗祭祀的核心对象,也是浙东地区广受信奉的地方保护神。

名句 CLASSIC LINES

应汝捷影响,乐岁免阻饥
这句是本诗的核心名句,直白展现了祭祀祈年的核心诉求,后世常被用于表现对丰年的期盼、对惠民政策的赞誉,是中国传统民生文化中极具代表性的诗句。

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作者 POET

唐仲友 1136-1188
南宋时期地方官员、儒家学者、文学家

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