光泽朱君挽词四首 其四

迺翁飞旐过前村,一妇随车一在门。

何处人家有三柩,髑髅山下合销魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感同情 · 悼亡
创作背景
创作背景
南宋乾道年间,福建路邵武军光泽县发生瘟疫,当地朱氏一家短时间内三人离世,集中举办丧礼,作者林亦之途经见此惨状,创作本首挽词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗七言绝句体裁,是宋代挽词类诗作,全诗共四句,每句七字,格律严整,以现实主义笔触书写民生场景,在宋代挽词中极具辨识度。
情感 · 解读
本诗核心情感为对光泽朱氏接连丧亲的深切悲悯,对底层民众生存困境的共情,以及对生命无常的叹惋,情感真挚沉厚,无刻意修饰痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
迺通"乃",指代逝者朱君;飞旐指出殡时飘动的魂幡,是古代丧礼的标志性物品;柩指装殓逝者的棺材;髑髅山是光泽当地的山名,因山形酷似骷髅得名。大家可以结合丧礼场景理解这些字词的含义,不需要额外记忆生僻义项。
逐句释义
第一句写朱君的出殡队伍举着飘动的魂幡经过前面的村庄;第二句写一位妇人跟着灵车送葬,另一位妇人还在门内守灵;第三句以反问语气感叹,什么样的人家会同时停放三具棺材啊;第四句写在髑髅山脚下见到这样的场景,任谁都会怅惘悲切。释义全部采用直白表述,没有添加文学化修饰内容。
核心主旨
这首诗是作者为光泽朱姓老者所作的挽词,记录了朱家接连遭遇丧亲的悲惨场景,抒发了对普通百姓不幸遭遇的深切同情。全诗没有华丽的辞藻,所有情感都藏在客观的场景描写里,读来十分有感染力。
跨学科 · 是什么
宋代丧礼习俗社会学
宋代平民举办丧礼时,会安排部分家眷跟随灵车送葬,部分家眷留在家里守灵,这样的安排是为了同时兼顾送葬的礼仪和家中的丧礼事务。这种习俗是中国传统丧葬文化的一部分,体现了古人对丧礼的重视,普通家庭都会按照这个流程举办丧礼,没有身份等级的特殊限制。
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读写应用
诵读指导
诵读时第一句节奏稍缓,断句为"迺翁/飞旐/过前村",读出场景的肃穆感;第二句节奏平稳,断句为"一妇/随车/一在门",客观叙述状态;第三句反问语气加重,断句为"何处/人家/有三柩",突出惊讶与痛心的情绪;第四句沉缓放轻,断句为"髑髅山下/合销魂",读出悲切的共情。大家可以按照这个节奏多练习几次,就能读出诗歌的情感。
句式仿写
大家可以仿写本诗"何处……有……,……合……"的反问加抒情句式,不需要复杂的修辞就能写出有感染力的内容。比如写景的时候可以写"何处江南无好景,杏花枝上合忘归",写友情的时候可以写"何处人间无挚友,桃花潭边合醉吟",写思乡的时候可以写"何处他乡无月色,秋鸿声里合沾衣"。仿写的时候注意前后句的逻辑关联,后句要贴合前句的场景。
名句应用
核心名句"何处人家有三柩,髑髅山下合销魂"可以用于抒发对他人不幸遭遇的同情、对悲惨场景的感慨。比如写基层走访见闻时可以用这句话表现受灾群众的悲苦处境,写社会新闻评论时可以用这句话表达对弱势群体的共情,写游记记录地方历史时可以用这句话表达对过往苦难的叹惋。应用的时候注意贴合悲悯的情感基调,不要用在轻松的场景里。
关联知识图谱
中国古代悼亡文学同体裁
挽词是中国古代悼亡文学的重要体裁,主要用于哀悼逝者、抒发悲恸情感,从魏晋到明清都有大量创作,本诗是宋代挽词的代表性作品之一。

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作者 POET

林亦之 1136-1185
南宋布衣文人、理学家、红泉学派继承人

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