次韩无咎途中寄陆务观 其五
园笋看成竹，庭榴已着花。
老来犹是客，归去亦无家。
万事大槐国，一身焦谷芽。
心闲聊默坐，红日下天涯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感世事 · 怅惘 · 愁思 · 羁旅
创作背景
次韵唱和之作
这首诗是南宋诗人章甫次韵韩元吉（字无咎）寄给陆游（字务观）的旅途诗作，学界公认创作于南宋孝宗乾道至淳熙年间，章甫当时宦游江南，常年漂泊在外，创作这首诗抒发自身羁旅感慨，具体创作时间有乾道六年、淳熙三年两种争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种，起源于南北朝时期，定型于唐代，每首八句，每句五字，要求平仄协调、对仗工整，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁，在我国古典诗歌史上有重要地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含两层，第一层是年老漂泊、归乡无门的羁旅愁苦，第二层是对世事虚幻、人身无常的哲思怅惘，最终归于闲适静坐的淡然，历代解读对这一核心情感无争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
次韵是和诗的一种，需要依照原诗的韵脚顺序创作。大槐国指代虚幻的世事，典出古代传奇故事。焦谷芽用来比喻衰弱的身体。着花就是开花的意思。默坐指安静地坐着。这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻含义，普通读者很容易理解。
园子里的笋已经长成了竹子，庭院里的石榴树也已经开花了。年纪大了还在外漂泊做客，就算想要回去也没有家可以回。世间所有的事都像大槐国的梦境一样虚幻，我孤身一人就像被烤焦的谷芽一样衰弱。心里清闲就安静地坐着，看着红色的太阳落到了天的尽头。
核心主旨与内容概括
这首诗先写暮春初夏庭院里的植物变化，点出时光流逝的特点，接着抒发自己年老漂泊、无家可归的愁苦，又表达了对世事虚幻、人生脆弱的感慨，最后写自己静坐看日落的状态，整体情感平缓却带着淡淡的怅惘，很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
竹、石榴植物学
笋是竹子的幼芽，生长速度很快，几个月就能长成成竹。石榴是常见的观赏果树，初夏时节开花，花色多为鲜红色。这两种植物都是我国传统庭院里常种的植物，诗句里写的生长状态符合它们的自然生长规律。
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读写应用
诵读指导
这首诗整体节奏平缓，诵读的时候每句可以按“二三”的结构断句，比如“园笋/看成竹，庭榴/已着花”。读的时候语气要柔和舒缓，尾音稍微放低，不需要有太大的情绪起伏，就能体现出诗歌淡淡的怅惘情绪。
句式仿写指导
可以模仿首联的对仗句式，先写两种有时间变化特征的自然事物，前后对应，形成工整的对偶。比如可以仿写为“岸柳/抽新叶，塘荷/已露尖”，既符合对仗要求，也能清晰体现出春末夏初的时间特点。
名句写作应用
“老来犹是客，归去亦无家”这句诗可以用在描写乡愁、漂泊、归属感缺失主题的作文里。比如写在外打拼多年的游子回到故乡，发现熟悉的老宅已经被拆，亲人也大多不在，就可以用这句诗来形容他归乡无家的怅惘心情。
关联知识图谱
陆游酬唱赠答
这首诗是次韵韩元吉寄给陆游的作品，陆游是南宋著名爱国诗人，和韩元吉、章甫都是关系密切的好友，三人之间有很多唱和诗作往来，是南宋中期士人交游圈的核心人物。
南柯一梦同典故
诗中“万事大槐国”用到的典故就是南柯一梦，二者来源相同，含义也一致，都用来比喻世事虚幻无常，所有的荣华富贵到头来都像一场梦一样空无。
名句 CLASSIC LINES
老来犹是客，归去亦无家
这句诗是本诗核心名句，语言平实却情感真挚，精准道出了漂泊者归乡无门的普遍愁绪，历代诗选多有收录，现当代文学作品也经常引用，有很高的传播度和文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
章甫
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