题真觉僧房芦

何人夜折苕溪雪,吹落山堂寄清绝。

梦回轩槛非人间,一岸扶疏碎残月。

秋风索索秋意晚,叶外参差明叠𪩘。

颇似江南短棹归,平沙雁落汀洲远。

苍涛绕窗碧玉寒,中有渔父千古闲。

知君胸次五湖阔,波声髣髴游杏坛。

少林之孙韵枮木,避世避人何用逐。

渭川谩复千亩多,江上由来一苇足。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感禅理 · 隐逸
创作背景
题画创作背景
本诗为作者游历江西鄱阳真觉寺时,见到僧房所绘芦荻图,有感于画中清雅意境与僧人超脱的生活状态,即兴创作的题画诗,创作时间约为元初至元年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于旧体诗中的七言古诗体裁,全篇无严格格律押韵限制,句式灵活舒展,适合铺陈观感、抒发情志,是宋元时期题画诗常用的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对芦荻清雅绝俗姿态的赞美,对僧房静谧超脱氛围的喜爱,以及对僧人胸次旷达、不慕外物的禅者心境的推崇,寄寓了作者宋亡后不仕新朝的隐逸志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,苕溪雪指白色的芦花,诗人将芦花比作苕溪的积雪,突出其洁白轻盈的特征。第二,扶疏指植物枝叶繁茂错落的样子,这里形容芦秆芦叶的形态。第三,叠巘指重叠的山峰,是诗中画里背景的景物。第四,短棹指小船,棹是划船的桨。第五,杏坛原指孔子讲学的地方,这里指代高雅清幽的居所。第六,少林之孙指代真觉寺的禅宗僧人。第七,一苇源自佛教达摩一苇渡江的典故,指一只芦苇就可以渡过江河。第八,渭川千亩源自《史记》,原指千亩竹林的丰厚产业,这里指代丰厚的物质财富。
逐句白话释义
第一句:是什么人夜里折来了苕溪旁像雪一样的芦花,吹落到这山寺的厅堂里,寄寓着清雅绝俗的意韵。第二句:从梦中醒来,站在轩廊栏杆边仿佛不在人间,一岸错落的芦苇把残月的光影剪得支离破碎。第三句:秋风簌簌地吹,秋意已经很晚了,芦苇叶外隐约能看到层层叠叠的山峰轮廓。第四句:这场景特别像我以前在江南坐着小船归家的时候,平坦的沙滩上大雁落下,江中的汀洲远远延伸开去。第五句:苍绿色的浪涛仿佛绕着窗户,带来碧玉一样的寒意,画里有千古以来都闲适自在的渔父。第六句:我知道你的心胸像五湖一样开阔,浪涛的声音仿佛带你遨游在杏坛一样的清雅之地。第七句:你是禅宗的传人,气质像枯木一样沉静淡泊,既然已经避世隐居,又何必去追逐世俗的名利呢。第八句:就算有渭河边千亩竹林那样丰厚的家产又有什么用,自古以来江上只要有一只芦苇就足够渡人了。
核心主旨概括
这首诗是题咏真觉寺僧房所绘芦荻图的作品,诗人从画中芦荻的清雅姿态出发,联想到自己江南水乡的生活经历,进而赞美了寺中僧人不慕外物、心胸旷达的禅者境界,同时也寄寓了自己在宋元易代之后选择隐居避世、不追逐世俗名利的人生志趣。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓沉静,符合全诗清雅禅意的基调。每七字为一个停顿单元,韵脚处适当拉长读音:第一、二句“雪”“绝”押入声韵,读音要短促清亮;第三、四句“间”“月”,第五、六句“晚”“巘”,第七、八句“归”“远”,第九、十句“寒”“闲”,第十一、十二句“阔”“坛”,第十三、十四句“木”“逐”,第十五、十六句“多”“足”分别押韵,每联最后一字稍作停顿。整体语气要平淡自然,不需要过多的情绪起伏。
句式仿写指导
可以仿写本诗“颇似XX,XX”的联想句式,先点明眼前景物和记忆中场景的相似性,再展开描述记忆场景的细节。比如写窗外的雪景可以仿写为“颇似故乡岁暮天,柴门犬吠炊烟晚”,先点出眼前雪和故乡雪景的相似,再补充故乡雪天的典型场景。仿写时要注意前后两个分句的意象要统一,情感基调要一致。
名句写作应用
核心名句“渭川谩复千亩多,江上由来一苇足”可以用在表达不追求物质财富、崇尚精神富足的主题写作中。比如写关于知足常乐的作文时,可以用:“古人说‘渭川谩复千亩多,江上由来一苇足’,我们不需要追求多么丰厚的物质条件,只要内心丰盈,哪怕只有最简单的条件也能获得足够的精神满足。”

名句 CLASSIC LINES

渭川谩复千亩多,江上由来一苇足
这两句是本诗的核心名句,化用渭川千亩、一苇渡江两个典故,以极简的笔触点明禅者不慕外物、旷达超脱的精神内核,后世常被用来表达知足常乐、不被物质束缚的人生态度。

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作者 POET

吕祖谦 1137年-1181年
南宋著名理学家、文学家、官员,婺学代表人物,与朱熹、张栻并称“东南三贤”

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