赠胜业老了谧

客行半吴楚,人与诗皆穷。

得公三昧语,示我五言工。

南山足佳气,古刹长清风。

应余锦囊句,还许莲社同。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 感激
创作背景
释绍嵩漫游吴楚到访衡山胜业寺时所作
本诗为宋代诗人释绍嵩漫游吴楚地区,生活与创作均陷入困顿之时,到访湖南衡山胜业寺,得到寺中高僧了谧禅师指点诗艺,感念之下创作本诗赠予禅师,记录此次交游经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗,是中国古典诗歌体裁的一种,起源于唐代,成熟于宋代,每句五字,全诗八句,要求对仗工整、押韵严格,是古典格律诗的代表体裁之一,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人客游困顿之时得到了谧禅师指点诗艺的感激之情,二是对衡山古刹清幽环境和禅门恬淡生活的向往之情,情感真挚克制,整体风格清寂淡远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是三昧,它原本是佛教核心术语,指修行者心神专一、进入定境的状态。在本诗中它被引申用来指代诗艺创作的精妙诀窍,体现了禅理与诗学的融合。第二个重点词是锦囊句,典故出自唐代诗人李贺的创作轶事。李贺常随身携带布制锦囊,想到好的诗句就立刻写下来投入囊中保存。此处用来指代诗人自己平日创作的诗作,暗含对自身作品的珍视态度。第三个重点词是莲社,指东晋慧远大师在庐山发起的佛教净土宗修行团体。后世多将莲社作为禅林修行组织的代称,带有清高恬淡的文化寓意。这些字词都带有鲜明的宗教文化色彩,完美贴合本诗赠给禅僧的创作场景。
逐句白话释义
我作为行旅之人已经走遍了吴楚的大半地域,无论是自身的生活境遇还是写出的诗作都陷入了困顿的状态。有幸得到您传授的诗艺精妙诀窍,让我明白了五言诗创作的工巧之处。衡山之上到处都是祥瑞美好的气息,古老的胜业寺里常年吹拂着清逸的和风。希望我这些用心写下的诗作,还能得到您的认可,允许我加入您的修行团体一同参禅论诗。整首诗的语言平实自然,没有过多华丽的修饰。情感表达真挚恳切,完全符合赠诗的场景需求。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是诗人漫游吴楚地区、生活创作双失意时,赠予胜业寺了谧禅师的作品。开篇先交代了自己当下的困顿处境,为后文遇到禅师的欣喜做了铺垫。中间两句表达了自己得到禅师诗艺指点的感激与收获。接着转而描写胜业寺所在的衡山清幽美好的环境,烘托禅师的高洁品格。最后两句直接抒发了自己的心愿,希望能和禅师一同参禅论诗,加入禅林修行。整首诗既表达了对了谧禅师诗艺与修行境界的推崇,也流露出诗人对恬淡禅居生活的向往。诗歌整体风格清寂淡远,和禅门的气质高度契合。没有刻意的煽情与修饰,所有情感都在平实的语句中自然流露。是宋代文人赠僧诗中颇具代表性的短篇作品。能够体现宋代禅文化与诗学深度融合的时代特点。
跨学科 · 是什么
衡山地理特征地理学
诗句里的南山指的就是南岳衡山,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市境内。衡山属于亚热带季风气候,植被覆盖率极高,山林中常年空气清新,湿度适宜。山中寺院多修建在植被茂密、地势较高的区域,通风条件好,常年有清风吹拂。诗句里描写的“佳气”“清风”都是衡山真实存在的自然环境特点,并没有夸张的虚构。诗人是亲眼见到衡山的环境之后才写下的这句诗,内容有真实的地理依据。衡山作为我国著名的佛教名山,从古至今都有大量寺院分布,文化底蕴十分深厚。胜业寺是衡山历史上的著名寺院,所处位置环境清幽,符合诗句描写的特点。这句诗也成为后世描写衡山自然风光与禅林氛围的经典语句。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要放缓,语调要平和淡然,不要有过于激烈的情绪起伏。第一二句交代困顿处境,读的时候语气可以稍微低沉一点,体现出失意的状态。第三四句提到得到禅师指点,语气可以稍微上扬,带出欣喜的情绪。第五六句描写寺院环境,语速要再放慢一点,读出清旷悠远的感觉。最后两句表达心愿,语气要恳切柔和,体现出真诚的向往。句间停顿参考:客行/半吴楚,人与/诗皆穷。得公/三昧语,示我/五言工。南山/足佳气,古刹/长清风。应余/锦囊句,还许/莲社同。每句中间的停顿不需要太长,保持整体的流畅感即可。诵读的时候可以适当带入自己的情绪,体会诗人的心境变化。整体要贴合诗歌清寂淡远的风格,不要读得过于激昂。
基础句式仿写指导
本诗的“南山足佳气,古刹长清风”是非常典型的写景对偶句式,适合仿写应用。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,结构相同,意境协调。前半句写大环境的特点,后半句写具体场景的氛围,形成由大到小的层次感。仿写示例一:“西湖多丽景,小园溢暗香”,前半句写西湖整体的美景,后半句写小园的氛围。仿写示例二:“郊原铺秀色,野径绕柔风”,前半句写郊外平原的景色,后半句写小路的氛围。仿写的时候要注意用词平实自然,不要过于堆砌华丽的辞藻。要贴合想要描写的场景特点,不要强行凑对偶导致内容生硬。这种对偶句式适合用在写景散文、游记创作中,能够提升文字的典雅感。初学者可以先从简单的景物描写入手练习,慢慢掌握对偶的技巧。熟练之后还可以拓展应用到其他主题的创作中,丰富自己的表达。
核心名句写作应用指导
“南山足佳气,古刹长清风”这句名句适合用在描写名山古寺、清幽环境的写作场景中。应用示例一:“走进南岳衡山,只见古木参天,鸟鸣山幽,真可谓是‘南山足佳气,古刹长清风’。”应用示例二:“探访深山里的千年古寺,站在山门前看着满山苍翠,忽然就想起了‘南山足佳气,古刹长清风’的诗句。”也可以用来形容某个地方环境清幽、氛围宁静,带有恬淡的文化气息。应用示例三:“这座隐匿在山林里的书院,远离城市的喧嚣,颇有‘南山足佳气,古刹长清风’的意境。”使用的时候要注意贴合场景,不要用在喧闹繁华的都市场景描写中。这句诗本身带有禅意,用在和宗教、传统文化相关的场景中会更加贴切。除了散文创作,也可以用在介绍名山古寺的宣传文案、游记笔记中。能够提升内容的文化底蕴,让表达更加典雅有韵味。使用的时候可以直接引用原句,也可以化用其中的意象来描写其他类似的场景。
关联知识图谱
慧远大师创白莲社同典故
本诗中的“莲社”典故最早出自东晋高僧慧远的事迹。慧远大师在庐山东林寺发起创立白莲社,招集僧俗共同修行净土法门。后世就将莲社作为禅林修行团体的代称,广泛出现在各类文学作品中。本诗用这个典故,是诗人希望能加入了谧禅师的修行团体,共同参禅论诗。这个典故是中国古典文学中常见的佛教典故,带有清高恬淡的文化寓意。很多赠僧诗、山水诗中都会用到这个典故来表达对禅居生活的向往。和这个典故相关的还有“虎溪三笑”等著名的文化传说,流传十分广泛。了解这个典故能够帮助我们更好地理解本诗最后两句的含义。

名句 CLASSIC LINES

南山足佳气,古刹长清风
本诗核心名句为颈联“南山足佳气,古刹长清风”,该句意境清旷淡远,炼字精妙,既写出了衡山古刹的清幽环境,也烘托了禅师的高洁品格。

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作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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