题苏瑑觉斋二首 其一

不随凿枘辨方圆,安用蓍龟考未然。

万物由来皆备我,寸心既尽即知天。

见几那俟拈花手,乐道浑忘绝易编。

自得诚明千古学,谁能证此具精专。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感哲理
创作背景
题赠书斋创作
本诗为南宋文人家铉翁为友人苏瑑的书斋“觉斋”所作的题咏组诗第一首,创作于南宋晚期,是作者与友人交游过程中,围绕“觉”的治学命题抒发的理学思考,目前学界无明确考证的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,格律规则严谨。本诗为标准七言律诗,押平水韵下平一先韵,符合宋代近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家向内求理治学路径的推崇,表达了作者对《中庸》诚明之学的高度认同,以及乐道治学、不务外求的人生志趣,集中体现了宋代理学影响下的文人价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
凿枘指榫头和卯眼,比喻事物的适配与否。蓍龟指蓍草和龟甲,是古代用来占卜的工具。见几指事前洞察事物细微的变化动向。拈花指佛教拈花微笑的著名典故。诚明出自儒家经典《中庸》,指达到至诚境界就能明晓天地道理。这些字词都是理解本诗思想的核心基础,没有生僻的异读情况。
逐句白话释义
第一句意思是不需要随着榫卯的差异去争辩方圆的标准。第二句意思是哪里用得着占卜工具去预测还没发生的事。第三句意思是世间万物的道理本来就都存在于我的本心当中。第四句意思是只要穷尽自己的本心就能够知晓天理。第五句意思是洞察事物的征兆哪里需要等佛家的点化。第六句意思是安于道的乐趣完全忘记了讲变化的《周易》典籍。第七句意思是自己体悟到了诚明这流传千古的学问。第八句意思是谁能够验证这样的境界不靠精深专一的治学呢。
核心主旨与内容概括
本诗是为友人书斋题写的作品,围绕“觉”也就是觉悟学问的主题展开。作者否定了向外争辩、占卜求测等外在的求索路径,提出只要向内穷尽本心、专注治学,就能体悟儒家的诚明之学,通达天地的真理。整首诗观点鲜明,集中体现了宋代理学强调向内求理的核心思想,也表达了作者对友人治学的认可与勉励。
跨学科 · 是什么
儒家心性思想哲学
本诗提到的万物皆备于我是儒家代表人物孟子提出的经典观点。意思是世间所有的道理都本来存在于人的本心当中,人只要向内求索就可以获得这些道理。这是儒家心性学说的重要基础观点,后来被宋代理学家继承和发展,成为理学的核心思想之一。本诗引用这个观点正是为了说明向内求理的治学路径的合理性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用七言诗2-2-3的基本节奏断句。首联两句语调平缓,读出否定外求的淡然语气。颔联是核心名句,要加重语气,语速稍慢,读出坚定的态度。颈联两句语调轻松,读出乐道治学的悠然感。尾联语调上扬,读出对诚明之学的推崇感。整首诗的诵读节奏舒缓,整体情感沉稳坚定。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“万物由来皆备我,寸心既尽即知天”的转折/承接句式。该句式前半句提出普遍的核心观点,后半句提出实现的路径,逻辑清晰有力。仿写的时候可以先确定核心观点,再对应提出实践方法,比如“万卷从来皆有益,寸功既累即成才”,保持前后句字数相同、语义关联的特点即可。
核心名句写作应用
“万物由来皆备我,寸心既尽即知天”这句可以用在强调向内求索、自我提升主题的作文当中。比如写自我成长的文章时,可以引用这句说明只要专注提升自己的内在修养、夯实自身能力,就能获得想要的结果,不需要过度在意外界的评价或者不确定的因素,能够提升文章的思想深度。

名句 CLASSIC LINES

万物由来皆备我,寸心既尽即知天
该句化用孟子“万物皆备于我”的经典命题,集中体现了宋代理学心性学说的核心观点。

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作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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