送伯华醉归不寐又用韵杂言二首 其二

休论决处甚防川,刚道呼来不上船。

正使涓流鸣㶁㶁,终然修竹浄娟娟。

浮沈与世鱼潜跃,清浊从渠酒圣贤。

富贵功名皆自有,可怜邀月问青天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
隐逸酬赠
本诗为宋末元初诗人牟巘入元隐居湖州期间所作,诗人送别友人张伯华宴饮后夜不能寐,次前韵创作本组杂言,创作动因是借赠诗抒发自身隐逸志趣,同时劝慰友人看淡世俗纷扰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严整,要求全诗八句每句七字,中间两联必须对仗,是古代文人酬赠唱和常用的诗歌体裁,在宋元时期依然是主流的文人创作体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是送别友人时的洒脱随性,二是对世俗功名追逐的不屑与看淡,三是乱世之中坚守高洁本心、不随波逐流的隐逸志趣,整体情感基调疏朗开阔,无颓丧哀怨之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
「防川」指防备河堤溃决,代指阻止民众言论的风险,出自《国语》的「防民之口甚于防川」典故。「㶁㶁」是形容细小水流流动的清脆声音。「娟娟」形容竹子秀美挺立的姿态。「酒圣贤」是古代对酒的代称,清酒叫圣人,浊酒叫贤人。这些字词都是古代诗歌中常用的常见意象,没有生僻的异义,理解起来难度不高,符合宋元时期文人诗歌的用词习惯。
逐句白话释义
第一句意思是不要再说阻止言论比防备河流决口还要危险的道理。第二句是说刚刚喊友人上船,对方却不肯上来。第三句是说就算细小的溪流一直哗哗流淌不停。第四句是说修长的竹子最终还是清秀挺拔干干净净的样子。第五句是说人生在世就像鱼儿一样,该潜游就潜游该跳跃就跳跃,随世道浮沉就好。第六句是说酒是清是浊,是圣人还是贤人,随它去就好了。第七句是说富贵功名这些东西,该有的自然都会有。第八句是说那些非要邀着月亮问青天要功名富贵的人,实在是太可怜了。
核心主旨概括
这首诗是诗人送别友人之后睡不着写的杂言诗,诗人用日常的意象劝诫自己也劝慰友人,不要太过在意世俗的规矩和别人的看法,也不要执着地追求功名富贵,要像竹子一样保持高洁的品格,像鱼儿一样随性自在地生活,清浊都不要放在心上,是一首表达隐逸情怀的酬赠诗,整体的情感非常洒脱,没有悲伤的情绪。
跨学科 · 是什么
古代酒文化称谓社会学
古代人把酒分成清酒和浊酒,清酒是过滤干净的酒,浊酒是没有过滤的,里面有米渣的酒。古代人把清酒叫圣人,浊酒叫贤人,这个说法是从三国时期传下来的,当时曹操禁酒,人们不敢说酒,就用圣人指代清酒,贤人指代浊酒,这个称谓在古代文人的诗歌里经常出现,是大家都知道的常识,没有什么难懂的地方。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓开阔,每句七字按照二二三的节奏断句。首联两句语气要轻松随意,颔联两句读的时候要放慢语速,突出景物的质感。颈联两句读的时候要加重语气,体现出洒脱的感觉。尾联两句读的时候语气要淡然,最后半句可以稍微拖长一点,突出超脱的情感。读的时候不要有太强烈的情绪起伏,整体要平和自然就可以了,符合这首诗的旷达基调。
句式仿写指导
可以模仿这首诗颈联的对仗句式来写句子,对仗句式的特点是上下两句结构完全对称,意象相对,意思相关。比如可以写「悲欢随事云舒卷,荣辱由人月圆缺」,或者「进退随时花开落,是非任人口短长」。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,动词对动词,名词对名词,意境也要统一,不要上下句的意思差得太远,这样写出来的句子就会很工整,也有韵味。
名句写作应用
这首诗的名句「富贵功名皆自有,可怜邀月问青天」可以用在表达看淡名利的主题的作文里。比如写人生选择的作文的时候,可以写「古人说『富贵功名皆自有,可怜邀月问青天』,与其执着于不属于自己的名利,不如踏踏实实做好眼前的事,走好自己的路」。也可以用在表达超脱世俗的主题的散文里,用来表达不追名逐利的人生态度,应用的场景非常多,很适合用来表达积极豁达的人生观念。

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作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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