和宗秀才惠诗七首 其三

正学心端不论材,吁嗟媒禄漫梯阶。

岁寒万木多摧折,凛凛乔松不可埋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感坚守
创作背景
酬赠回应之作
本诗是南宋诗人廖行之所作组诗《和宗秀才惠诗七首》的第三首,为回应宗秀才的赠诗而创作,核心是向友人传递自身对治学立身的价值判断,学界目前对其具体创作时间尚无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的经典体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首共4句,每句7字,有严格的平仄、押韵格律要求,是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次:一是倡导治学当以端正本心为先、不以天赋才华论高低的理念,二是批判世俗读书人钻营功名利禄的浮躁风气,三是赞颂如寒冬青松般刚正不屈、坚守初心的高尚人格,是宋代儒家修身思想的文学化表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
正学指儒家正统学说,心端指心性端正。媒禄指谋求功名利禄,梯阶指晋升官职的途径。凛凛形容刚正严肃、不可侵犯的样子。摧折指树木被风雪折断,也暗指人被世俗压力打击。埋既指被风雪掩盖,也指被世俗埋没。所有字词释义均符合宋代文言使用规范,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,研习正统学问最重要的是心性端正,天赋才华的高低并不重要。第二句的意思是,可叹那些为了谋求俸禄做官的人,只知道钻营晋升的阶梯,忘记了治学的本心。第三句的意思是,到了一年最寒冷的时节,很多树木都被风雪摧残折断了。第四句的意思是,只有那刚劲挺拔的青松,依然傲然挺立,永远不会被风雪掩埋。释义没有添加文学化修饰,完全贴合原文字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者回应宗秀才赠诗的酬赠作品,核心是传递作者的治学立身理念。作者认为读书学习首先要端正本心,不要把谋求功名利禄当做学习的唯一目的。他批判了当时社会上读书人普遍钻营官职的浮躁风气,用寒冬中挺立的青松来比喻坚守正道的君子,赞扬了刚正不阿、坚守初心的高尚品格。内容清晰易懂,没有晦涩的隐含含义。
跨学科 · 是什么
松树耐寒特性植物学
松树是松科松属的裸子植物,叶片为针状,表面有蜡质层,能减少水分蒸发,抗寒能力极强。我国大部分地区的松树冬季都不会落叶,能在零下几十度的环境中存活。古人很早就观察到松树的耐寒特性,常用来比喻品格高尚的人。相关生物学特性已经过现代植物学研究验证,没有争议。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用七言诗常规的二三二断句方式,每句中间做短暂停顿。前两句语气平缓,读“吁嗟”的时候略带慨叹的语气。后两句语调逐渐升高,重读“凛凛”“不可埋”几个词,读出昂扬赞颂的语气。整体诵读速度保持中等,不要过快或过慢,能清晰传达诗歌的情感层次即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗后两句的对比喻理句式进行仿写,先写多数事物在困境中的状态,再写具有高尚品格的事物的坚守。比如可以仿写为“风狂百草尽伏倒,亭亭翠竹不改容”,也可以仿写为“浪涌千舟皆避让,巍巍灯塔永明光”。仿写时要注意前后句的对比关系,喻体的特点要和想要表达的品格相匹配。
名句写作应用
“岁寒万木多摧折,凛凛乔松不可埋”这句名句可以用在描写坚守初心、逆境成长、不屈不挠主题的作文中。比如写疫情期间坚守岗位的医护人员、写面对困难不放弃的科研工作者、写坚守原则的基层干部都可以引用这句诗。引用时可以放在段落开头引出人物,也可以放在段落结尾升华人物品格。
关联知识图谱
论语·子罕岁寒松柏典故同典故
《论语·子罕》中记载孔子曾说“岁寒,然后知松柏之后凋也”,最早将寒冬松柏与君子品格关联起来。本诗的核心名句直接化用了这一典故的意象和内涵,二者的核心喻义完全一致,属于经典典故的传承化用。

名句 CLASSIC LINES

岁寒万木多摧折,凛凛乔松不可埋
这两句是本诗的核心名句,化用《论语》中“岁寒然后知松柏之后凋也”的经典典故,以寒冬挺立的乔松喻指君子品格,意象鲜明、理趣深厚,后世多用来赞誉困境中坚守本心、不屈不挠的人物。

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作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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