始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其六

猎人爱麛麌,渔人爱鲲鲕。

万物欣自遂,况也民秉彜。

家有举桉妇,人有譍门儿。

王心至于此,寿不数耆颐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祝寿
创作背景
嘉王生辰献诗
该诗作于南宋淳熙年间,当时赵扩受封嘉王尚未即位,是朝野公认的皇位继承人选。作者为贺嘉王生辰创作组诗《始生七章章八句上皇子嘉王生辰》,此为组诗第六首。诗作将儒家治世理念融入贺寿内容,借献诗的机会向皇子传递仁政主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁,全篇以五字句为基本构成单位,属于古体诗范畴。该体裁格律限制较为宽松,可押平韵也可押仄韵,篇幅长短没有严格限制。自汉代成型以来,五言古诗一直是古代文人表达庄重情志的常用体裁,在历代文坛都有较高的文体地位。
情感 · 解读
本诗为皇子嘉王生辰所献的贺寿作品,核心情感是赞颂嘉王有爱民护生的仁厚本心,契合儒家传统民本理念。同时借祝寿场景表达对皇子践行仁政的期许,祈愿嘉王福寿绵长,远超普通老人的高寿年限。整体情感庄重恳切,没有俗套祝寿辞的浮夸感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
麛麌指幼小的麋鹿,鲲鲕指尚未长大的小鱼。秉彜指人天生就有的善良本性,举桉妇指代对丈夫恭敬有礼的贤惠妻子。譍门儿指代懂事孝顺、能帮忙打理家事的儿子。耆颐指代百岁以上的高寿老人,是古代对长寿的常见表述。
逐句白话释义
猎人都懂得爱惜幼小的麋鹿,渔人都懂得爱惜幼小的鱼苗。天地间的万物都能按照自己的天性自由生长是值得欣喜的事,何况百姓本就持有天生的善性。如果太平盛世到来,每家都会有相敬如宾的贤惠妻子,每户都会有能应门懂事的孩子。王爷的仁心如果能惠及百姓实现这样的太平,寿命就不会只限于普通百岁老人的长度。
核心主旨与内容概括
本诗是作者献给皇子嘉王的祝寿作品,开篇从普通人都懂得爱护弱小生命的常情切入,逐步引申到儒家民本理念。作者勾勒了一幅百姓安居乐业的理想社会图景,借此赞颂嘉王的仁厚本心,最后落脚到祝寿的核心主题,祈愿嘉王福寿绵长。
跨学科 · 是什么
儒家性善论哲学
诗句「万物欣自遂,况也民秉彜」体现的是儒家的性善论主张,这是儒家思想体系的核心观点之一。该主张认为人天生就有善良的本性,统治者只要顺应百姓的本性施行仁政,就能实现天下太平的治世局面。这一理念从战国时期孟子提出后,就被历代儒家士人广泛认可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持平缓庄重的语气,每两句为一个停顿单元,语速不要过快。开篇两句读的时候要带着柔和的语气,体现对弱小生命的爱惜。中间四句读的时候要带着向往的语气,体现对理想社会的期许。最后两句读的时候语气上扬,带着祝福的情感。
句式仿写指导
可以模仿本诗「万物欣自遂,况也民秉彜」的递进句式进行写作,先从常见的自然事物或者普通小事切入,再引申到更具普遍性的道理。比如可以写「草木欣向荣,况也人求进」,先写草木蓬勃生长的状态,再引申到人都有向上发展的需求,让说理更有说服力。
名句写作应用
核心名句「王心至于此,寿不数耆颐」可以用在祝福德高望重的长辈生日的写作场景中。比如给一生行善的老党员写贺寿信的时候,可以化用该句,写「您一辈子为群众办实事,仁者寿,您的福寿一定远超常人」,既能表达祝福,也能体现对长辈德行的认可。
关联知识图谱
儒家伦理主张同思想
本诗的祝寿逻辑建立在「仁者寿」的儒家主张之上,认为有仁德的人自然会获得更长的寿命,这是古代祝寿文学常用的价值逻辑,被历代文人广泛接受。
宋宁宗酬唱赠答
本诗的献诗对象是当时的皇子嘉王赵扩,他后来即位成为南宋第四位皇帝宋宁宗,在位期间总共使用了庆元、开禧、嘉定三个年号。

名句 CLASSIC LINES

王心至于此,寿不数耆颐
该句将统治者的仁心与福寿直接关联,体现了儒家「仁者寿」的传统理念。该句打破了常规祝寿诗堆砌祥瑞辞藻的套路,立意高远恳切。

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作者 POET

陈傅良 1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家

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