重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招不及赴

落帽沾衣总失真,追随萸菊亦劳神。

酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫。

沆瀣从空来夜气,青冥随处际秋旻。

不知此是登高否,为问慈恩塔上人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 祝愿 · 闲适
创作背景
陈傅良辞官居家时期创作
本诗为南宋学者陈傅良辞官居瑞安家乡时所作,重阳当日瑞安县知县留某宴请本地新及第士人,同时邀请陈傅良赴宴。陈傅良因故未能前往,便创作本诗寄赠留知县,既解释自己未赴宴的缘由,也向新及第士人表达祝贺。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐。全诗共八句五十六字,每句七字,要求中间两联对仗,格律严谨。该体裁在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一,兼具韵律美和表意的丰富性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是作者婉拒宴席邀约后安于居家闲居生活的旷达自适,不追求世俗宴饮的浮华。二是对新及第士人的诚挚祝贺与期许,整体情感冲淡平和,没有失意的牢骚,满是随性的自在。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“落帽”用东晋孟嘉重阳登高被风吹落帽子的典故,代指世俗的宴饮雅事。“萸菊”指重阳节的代表性风物茱萸和菊花,代指重阳节的传统习俗。“肴核”指宴席上的肉类菜肴和果品。“沆瀣”指夜间的露水雾气,古人认为是天地间的清气。“青冥”指湛蓝的天空。“秋旻”即秋天的天空。“慈恩塔”指唐代长安慈恩寺大雁塔,唐代新科进士会在塔下题名,后世代指新及第士人的雅集场所。“留宰”指瑞安县的留姓知县。
逐句白话释义
第一句说孟嘉落帽、醉酒沾衣这类世俗推崇的雅事早就已经不合我的心境了。第二句说跟着大家一起插茱萸赏菊的习俗也觉得太过劳费心神。第三句说就算只有酒没有下酒的菜肴果品,喝起来也依然十分甘美。第四句说我家里有溪山美景相伴,怎么能算是贫穷呢。第五句说夜间带着清露的雾气从空中飘落,满是清新的气息。第六句说湛蓝的天空随处都和秋日的高远天际相接。第七句说不知道我现在这样在家欣赏秋景算不算登高呢。第八句说特意询问今天在宴会上的新及第的各位士人。
核心主旨与内容概括
本诗是作者在重阳日写给瑞安知县的答谢寄赠之作。作者开篇就表明自己不愿参与世俗宴饮的态度,不愿追求浮华的雅事虚名。中间两联着力描写自己居家生活的美好,有酒可饮,有溪山相伴,有秋日清气可赏,精神生活十分富足。最后作者以幽默的语气询问宴席上的新及第士人,表达了自己的旷达心境和对他们的诚挚祝贺。全诗语言质朴自然,情感冲淡平和,尽显作者安贫乐道的人生追求。
跨学科 · 是什么
重阳节传统习俗民俗学
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,日期为每年农历九月初九。重阳节的传统习俗包括登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖、饮宴祈寿等。“落帽”是重阳节的经典典故,代指文人登高宴饮的雅事。佩插茱萸、赏菊是重阳节流传千年的固定习俗,古人认为茱萸可以驱虫祛湿、避邪消灾,菊花有延年益寿的寓意。这些习俗从魏晋时期开始流行,到唐宋时期已经成为全社会普遍遵守的节日传统。直到今天,很多地方依然保留着重阳节赏菊、登高的习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓,体现出作者旷达闲适的心境。第一二句语速稍慢,读出作者对世俗宴饮的淡然拒绝的态度。第三四句语气要略带轻快,读出作者居家生活的满足感。第五六句语速放缓,声音放轻,读出秋日夜空的澄澈高远之感。第七句可以略带一点俏皮的语气,读出作者的幽默感。第八句语气要真诚,读出对新及第士人的祝贺之意。全诗整体节奏不要太快,每句的停顿符合七言诗“二二三”的断句规则即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫”的转折反问句式。这种句式的结构是“甲无XX依然X,家有XX岂是X”,前后两句形成对比,前句转折,后句反问,增强表达的感染力。仿写时可以先写物质上的不足,再写精神上的富足,形成反差,突出不慕浮华的主题。比如可以仿写为“居无广厦依然暖,胸有诗书岂是寒”,表达安贫乐道的人生态度。也可以结合自己的生活场景仿写,比如“食无珍馐依然香,心有热爱岂是凉”,表达对平凡生活的热爱。仿写时要注意前后句的对仗,尽量做到词性相对,平仄协调。
核心名句写作应用
“酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫”这句可以用在表达不追求物质享受、重视精神富足的主题的作文中。比如写关于人生选择的作文时,可以用这句来形容不慕名利、选择回归平淡生活的人的心境。也可以用在描写家乡的作文中,用来表达对家乡自然风物的热爱,即使物质条件一般,有家乡的山水相伴就是最大的财富。还可以用在读后感、随笔类文章中,用来表达自己对安贫乐道的人生态度的推崇。日常写作中引用这句可以提升文章的文化底蕴,让观点的表达更有说服力。
关联知识图谱
孟嘉落帽典故同典故
孟嘉是东晋时期的名士,大将军桓温的参军。重阳日桓温在龙山宴饮,孟嘉的帽子被风吹落,他却毫无察觉,依然从容应对。后世便用“落帽”代指重阳宴饮的雅事,也形容名士的风流倜傥。本诗首句就引用了这个典故,用来代指世俗的宴饮雅事。
雁塔题名典故同典故
唐代新科进士放榜后,会集体到长安慈恩寺的大雁塔下题写自己的姓名,以此作为金榜题名的纪念。这一习俗被称为“雁塔题名”,后世就用“慈恩塔上人”代指新及第的士人。本诗最后一句就引用了这个典故,指代本次宴席上的新及第士人。

名句 CLASSIC LINES

酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫
该句以质朴直白的语言表达了作者不慕浮华、安贫乐道的人生态度。

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作者 POET

陈傅良 1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家

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