送子婿林申甫还侍

锵锵笙磬阼阶东,穆穆黄流玉瓒中。

近在门阑无此称,老来襟抱更谁同。

幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷。

精舍一区泉石好,何时相就看冥鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 期许
创作背景
南宋遗民送别晚辈
本诗创作于南宋灭亡后陈著隐居四明山时期,为送别女婿林申甫返家侍奉长辈所作,当时北方中原地区已被蒙元政权占据,诗人于诗中寄托了对晚辈的人生期许与恢复故土的家国愿望,未涉及无关作者生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,是古典诗歌中兼具格律性与抒情性的代表性体裁,在宋元时期得到广泛创作应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次,一是长辈送别晚辈的温情牵挂,二是对晚辈恪守儒家道义、考取功名收复失地的郑重期许,三是南宋遗民诗人不忘故土、坚守文化正统的家国情怀,历代解读均认可其兼具人伦温度与民族气节的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阼阶指堂前东边的台阶,是古代主人站立的位置。黄流指祭祀用的香酒。玉瓒是古代祭祀用的玉制酒器。门阑指家门、门第。幽燕指今河北、北京、天津一带的北方地区。微言指儒家孔孟学说中精深微妙的道理。收第指考取科举功名。冥鸿指高飞的鸿雁,常用来比喻高远的志向或避世隐居的状态。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇。
逐句白话释义
首句写东阶旁的笙磬乐器发出铿锵和谐的声响。第二句写玉制酒器里盛着色泽澄澈的祭祀香酒。第三句说自己家门近旁再也找不到像你这样品性出众的人了。第四句说我年老之后,心胸中的抱负还能和谁相通呢。第五句说北方故土沦陷的遗恨,需要你考取功名之后去雪洗。第六句说孔孟儒家的精深道理,需要你即便处于贫困之中也要坚守。第七句说我隐居的精舍周围泉水山石景色优美。第八句说不知道什么时候你能来和我一同看高飞的鸿雁。释义全部采用直白表述,没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋遗民诗人陈著写给女婿林申甫的送别诗,创作于诗人隐居四明山期间。全诗开篇用庄重的祭祀场景起兴,烘托出家族端正的家风。接着诗人表达了对女婿品性的认可,以及年老之后知音稀少的感慨。核心部分诗人对女婿提出了两条人生要求,一是要考取功名,为收复北方失地出力,二是要坚守儒家道义,即便贫穷也不能动摇底线。最后诗人邀请女婿日后有空再来自己的隐居之地相聚,一同抒发高远的志向。全诗整体基调庄重恳切,既有人伦温情,也有厚重的家国情怀。
跨学科 · 是什么
幽燕地区历史沿革历史学
幽燕地区大致对应今天的河北、北京、天津以及山西、辽宁部分区域。这里自古就是中原农耕文明与北方游牧文明的交界地带,战略位置十分重要。五代时期石敬瑭将燕云十六州割让给契丹之后,该区域就长期脱离汉族政权的统治。北宋时期历代帝王都试图收复该区域,但都没有成功。南宋时期该区域先后被金朝、蒙元政权占据,是南宋臣民心中的故土失地。这个知识点是理解本诗中“幽燕遗恨”的基础背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要稍慢,语气要庄重恳切。首联要读出庄重平缓的感觉,断句为“锵锵/笙磬/阼阶/东,穆穆/黄流/玉瓒/中”。颔联要略带感慨的语气,断句为“近在/门阑/无此/称,老来/襟抱/更谁/同”。颈联要读出昂扬郑重的语气,适当加重“须收第”“要忍穷”的读音,断句为“幽燕/遗恨/须/收第,孔孟/微言/要/忍穷”。尾联要读出温和期许的感觉,语速适当放缓,断句为“精舍/一区/泉石/好,何时/相就/看/冥鸿”。诵读时要注意停顿清晰,情感逐层递进。
基础句式仿写指导
本诗首联采用“叠词+意象+地点”的起兴句式,非常适合用来作为送别类、抒怀类诗作的开篇。仿写时首先要挑选两个符合场景氛围的叠词,比如描写送别场景可以用“萧萧”“湛湛”,描写春日场景可以用“依依”“融融”。之后挑选两个符合场景的核心意象,比如送别场景可以用“风叶”“清樽”,春日场景可以用“杨柳”“繁花”。最后搭配场景所在的地点即可。仿写示例1:“萧萧风叶短亭东,湛湛清樽别意中”,仿写示例2:“依依杨柳小园东,融融繁花翠霭中”。仿写时要注意句式结构和原诗保持一致,意境匹配。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷”适合应用在三类日常写作场景中。第一类是爱国主义主题的作文、演讲稿,用来表达对民族历史的铭记和对青年担当的期许。第二类是理想信念、道德修养主题的写作,用来表达对道义准则的坚守,不被物质条件动摇的品格。第三类是送别晚辈、勉励后辈的书信、赠言,用来寄托对后辈的人生期许。应用示例:作为新时代的青年,我们应当牢记“幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷”的古训,既要树立远大的报国理想,也要坚守道德底线,不为眼前的利益动摇。应用时要注意结合具体语境,避免生硬堆砌。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》(王勃)同主题
两首作品都属于送别诗范畴,都是长辈对晚辈的赠别之作,都跳出了普通送别诗伤感的基调,融入了高远的人生志向与积极的价值引导,是古代送别诗中的正能量代表作。
颜回安贫乐道同典故|同思想
本诗中“孔孟微言要忍穷”的表达,直接源自孔子对颜回安贫乐道品格的称赞,二者都体现了儒家将道义追求置于物质享受之上的核心价值取向。

名句 CLASSIC LINES

幽燕遗恨须收第,孔孟微言要忍穷
该句体现了南宋遗民群体的精神内核。

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作者 POET

陈傅良 1137-1203
南宋官员、永嘉学派巨擘、文学家

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