送赵德老观文东归 其一
趣还宗老侍经筵，宿望𬣙谟信岿然。
引疾屡烦颁汉制，赋归先已买吴船。
去年趋召叨同传，今日求闲愧着鞭。
未得相随出关去，羡公徒御若登仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
淳熙十六年赠别赵彦逾
本诗作于南宋孝宗淳熙十六年（1189年），创作直接动因是时任观文殿学士的宗室重臣赵彦逾（字德老）引疾辞官，东归明州故里，杨万里时任吏部员外郎，与赵彦逾同朝为官，故作此诗为赠。赵彦逾此次辞官为主动求退，无贬谪背景，属于宋代官员正常致仕范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗，全诗共8句，每句7字，合计56字。体裁起源于南北朝时期，定型于初唐，格律要求严格，中间颔联、颈联必须对仗，是宋代文人常用的创作体裁。在历代文体体系中，七言律诗属于格律诗的高阶形态，对创作者的文字功底、格律掌握能力要求极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次，第一层是对赵德老作为宗室重臣、德高望重的由衷敬佩，第二层是对其主动辞官归隐、追求闲适生活的深切歆羡，第三层是对自己仍羁留官场、未能同归的愧疚与怅惘，情感真挚克制，符合宋代士大夫的交往表达规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“趣”同“促”，意为催促。“宗老”指赵德老作为宋代宗室的尊长身份。“侍经筵”指为皇帝讲授儒家经典的官职。“𬣙谟”指宏大的谋略。“岿然”指高大挺立的样子，这里指德望厚重。“引疾”指官员称病请求辞官。“吴船”指去往江南吴地的船只。“着鞭”指领先、先走。“徒御”指车马随从。
逐句白话释义
首句意思是朝廷催促身为宗室元老的赵德老回京担任经筵侍讲，他素来的威望和宏才大略确实厚重可靠。颔联意思是他多次称病辞官，朝廷屡次按制度颁布恩典应允，他还没等辞官获批就已经买好了回吴地的船。颈联意思是去年我还和他一同受召入朝，今天他先我一步求去归隐，我实在感到惭愧。尾联意思是我没能跟着他一同出关归隐，羡慕他的随从跟着他就像登仙一样自在。
核心主旨概括
本诗是杨万里写给辞官归隐的同僚赵德老的赠别诗，全诗赞扬了赵德老的崇高德望，表达了对他归隐闲适生活的深切歆羡，也抒发了自己仍羁留官场、无法一同归隐的愧疚和怅惘之情。
跨学科 · 是什么
宋代经筵制度历史学
经筵是中国古代为皇帝讲解儒家经典、历史知识而设立的专门讲席，宋代的经筵制度非常完善，一般由学识渊博、品行端正的官员担任侍讲、侍读，担任经筵官是宋代文人的极高荣誉。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗诵读时按照七言律诗的常规节奏，采用“二二三”的断句方式，比如“趣还/宗老/侍经筵，宿望/𬣙谟/信岿然”，首联读的时候语气庄重，体现对赵德老的敬佩，颔联语气舒缓，颈联带轻微的愧疚感，尾联语气放松，体现歆羡的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“赋归先已买吴船”的“动作+先已+具体事物”的句式，用于表达提前做好准备的状态，比如示例：“赴考先已备行囊”“返乡先已订车票”，这种句式的特点是用具体的细节动作，提前彰显人物的主观意愿，比直接抒情更有感染力。
名句写作应用
核心名句“赋归先已买吴船”可以应用在描写返乡、归隐、追求个人理想等主题的作文中，比如写辞职返乡创业的内容时可以用：“很多在外打拼多年的年轻人如今都有了归乡的打算，颇有古人‘赋归先已买吴船’的果决。”
关联知识图谱
王维《送别》同主题
王维的《送别》也是送友人归隐的诗作，和本诗主题一致，都表达了对友人归隐的歆羡之情，是中国古代赠别归隐题材的经典作品。
名句 CLASSIC LINES
赋归先已买吴船，羡公徒御若登仙
这两句生动刻画了赵德老归隐的决心与闲适状态。
标签 TAGS
作者 POET
楼钥 1137年－1213年
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