题孙谷桥墦间图 其二

因知义利本殊途,莫笑墦间乞祭徒。

正使往来多显者,此中尤要著工夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
题画创作背景
本诗是南宋诗人楼钥为友人孙谷桥所绘《墦间图》创作的第二首题画诗,创作于南宋孝宗至光宗年间,当时理学思潮盛行,士林存在部分人士表面标榜道义实则追逐私利的风气,作者借《孟子》经典典故抒发对义利观的思考,回应当时的社会思想问题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全篇共四句,每句七个字,格律要求严谨,在唐代发展成熟,是历代诗人常用的短制抒情、说理体裁,本诗完全符合七言绝句的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对儒家义利分途核心观点的认同,第二层是对南宋时期表面显贵实则逐利的伪道学群体的反讽批判,第三层是对世人坚守道义、注重修身的恳切劝诫,历代主流解读均认可其说理恳切、讽喻深刻的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「墦间」指坟墓之间。「乞祭徒」指乞讨祭祀剩余食物的人,典故出自《孟子》。「显者」指地位显赫、有权有势的达官贵人。「著工夫」指花费精力、用心修养。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
第一句的意思是由此可以知道,道义和利益本来就是完全不同的两条道路。第二句的意思是不要嘲笑那些在坟墓之间乞讨祭祀食物的人。第三句的意思是就算在社会上来来往往的很多都是地位显赫的大人物。第四句的意思是在义利选择这件事上,更要花费精力好好修养自身。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代说理题画诗,借《孟子》里齐人乞墦的经典典故,打破了世俗的常规认知。它没有单纯嘲讽乞讨祭品的普通人,反而把批判的对象对准了那些表面光鲜、地位显赫,实则和乞墦者一样追逐私利的权贵群体。全诗最终落脚到劝诫世人要明辨义利,坚守道义,在原则问题上认真修养自身。
跨学科 · 是什么
儒家义利观哲学
这首诗讲的义利之辨是儒家思想里的核心命题。简单来说,儒家认为道义的价值要远远高于利益的价值。君子做选择的时候,要把道义放在第一位,不能为了利益放弃底线。这个观点是中国传统价值观里非常重要的组成部分,影响了中国人几千年的行为选择。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候要按照七言绝句的常规节奏断句,每句拆成三个停顿,分别是二二三结构。第一句读为「因知/义利/本殊途」,第二句读为「莫笑/墦间/乞祭徒」,第三句读为「正使/往来/多显者」,第四句读为「此中/尤要/著工夫」。整体语气要平稳恳切,结尾句可以加重语气,突出劝诫的意味。
句式仿写指导
可以仿写本诗「因知xx本殊途,莫笑xx」的转折句式,用于表达打破常规认知、提出新观点的内容。比如写关于环保的内容可以仿写为「因知环保发展本殊途,莫笑躬行捡废徒」,写关于学习的内容可以仿写为「因知巧学苦学本殊途,莫笑埋头用功徒」。仿写的时候要注意前后句的逻辑转折关系,前半句点明核心差异,后半句反拨常规认知。
名句写作应用
本诗的核心名句「因知义利本殊途,莫笑墦间乞祭徒」可以用于写关于价值观选择、坚守本心、反对拜金主义、批判虚伪等主题的作文。比如写批判网络上某些表面光鲜实则偷税漏税的网红的文章时,可以引用这句诗,说明不要被表面的光环迷惑,真正的道义才是最珍贵的。也可以用于写拒绝随波逐流、坚守个人底线的主题文章。
关联知识图谱
《孟子·离娄下》齐人有一妻一妾章同典故
本诗中的「墦间乞祭徒」典故直接出自《孟子》里齐人在墓地乞讨祭祀食物,回家还向妻妾炫耀的故事,是全诗核心观点的载体,二者内容直接关联。

名句 CLASSIC LINES

因知义利本殊途,莫笑墦间乞祭徒
这两句是本诗的核心名句,直接点明全诗核心观点,打破了世俗对「墦间乞祭者」的单一嘲讽认知,把批判矛头指向了更为隐蔽的逐利显贵群体,后世讨论儒家义利观、批判伪君子的各类文本中常引用该句,文化影响力深远。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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