吴待制挽词 其二

三仕入储闱,堂堂夹日飞。

初同四皓起,终作二疏归。

冰玉清班近,衣冠盛事稀。

间居忽仙去,西望是邪非。

基础信息 BASIC

情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
这首诗是南宋文人楼钥为已故的吴待制所作的挽词,吴待制生前曾三次任职东宫,德高望重,后主动辞官归隐,其离世消息传来后,楼钥创作这组挽词悼念友人,作品收录于楼钥别集《攻媿集》卷二十八,是南宋挽词类作品的典型代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗属于五言律诗体裁,是中国古典诗歌的常见格律体裁,起源于南朝齐永明时期,到唐代完全成熟,每句五字,全诗八句,要求中间两联对仗,符合平仄押韵规则,在宋代依然是文人常用的诗歌体裁,多用于唱和、酬赠、挽悼等场合。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对离世的吴待制的深切哀悼,同时赞颂了吴待制为官期间清正刚直、德行高尚的品格,认可他主动辞官归隐的人生选择,暗含对其一生功业圆满的高度评价,也流露出作者听闻友人离世后的怅惘惋惜之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.储闱是古代太子居住的东宫宫殿,也可代指东宫的相关官职,这里指吴待制曾在东宫任职。2.四皓是秦末汉初隐居在商山的四位白发隐士,他们德高望重,后来被汉惠帝征召入朝辅佐朝政。3.二疏是汉代的疏广、疏受叔侄,两人都担任东宫的教导官职,功成名就后主动辞官归隐乡里。4.二疏归隐的事迹被后世传为美谈,常用来形容官员不贪恋权位、功成身退的选择。5.冰玉清班是古代对清贵、品行要求极高的官职的称呼,这里形容吴待制的官职清高尊贵。6.衣冠代指古代的士大夫阶层,盛事指值得称颂的难得事迹。7.仙去是古代对人离世的委婉美称,暗含对逝者品德高洁的认可。8.邪非是疑问词,指是不是真的,这里表达作者不敢相信友人离世的怅惘心情。
逐句白话释义
1.第一句的意思是吴待制三次进入东宫担任官职。2.第二句是形容他为人堂堂正正,仕途光明,就像靠近太阳飞翔一样身份尊贵。3.第三句说他当初就像商山四皓一样,因为德高望重被征召入朝为官。4.第四句说他最终像汉代的二疏叔侄一样,功成身退,主动辞官归隐。5.第五句形容他担任的官职清贵高洁,和皇帝的距离很近,深受信任。6.第六句说这样的事迹在士大夫阶层里是非常少见的盛事,值得大家称颂。7.第七句说他归隐在家的时候忽然离世,去往了仙境。8.第八句是作者向西眺望友人的方向,不敢相信这个消息是真的。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是作者为悼念离世的友人吴待制所作的挽词。2.全诗围绕吴待制的一生经历展开描写,高度概括了他的仕途与人生选择。3.作者首先交代了吴待制曾三次任职东宫的仕途经历,夸赞他为人正直,仕途顺遂。4.接着连用两个历史典故,赞颂他德高望重、不贪恋权位、功成身退的高贵品格。5.然后作者肯定了吴待制为官期间的声望与地位,认为他的经历是士大夫阶层少有的盛事。6.最后作者写自己听闻友人归隐期间忽然离世的消息,内心充满了不敢相信的怅惘与哀悼之情。7.全诗情感真挚,用典贴切,既表达了对友人的高度认可,也流露出深切的惋惜。8.整首诗没有过度悲伤的渲染,而是以赞颂为主,符合挽词的文体特点。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史典故历史学
1.商山四皓是中国历史上著名的隐士群体,活跃于秦末汉初时期。2.四人因不满秦朝的暴政,隐居在商山之中,当时都已经八十多岁,须发皆白,所以被称为四皓。3.汉高祖刘邦曾多次征召他们入朝为官,都被他们拒绝了。4.后来刘邦想要废掉太子刘盈,吕后听从张良的计策,派人请四皓出山辅佐太子。5.刘邦见到太子身边有四位自己都请不动的高士辅佐,就打消了废掉太子的念头。6.四皓的事迹后世广为流传,成为德高望重的隐士的代称,也常用来指代被朝廷器重的贤才。7.这首诗里用四皓的典故,就是为了说明吴待制的德行高尚,受到朝廷的重视,才会被征召到东宫任职。8.这个典故的使用非常贴切,和吴待制的经历高度吻合,也让诗歌的意蕴更加深厚。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是五言律诗,诵读的时候每句可以按“二三”的节奏断句,比如“三仕/入储闱,堂堂/夹日飞”。2.首联是交代吴待制的仕途经历,语气要平缓庄重,读出赞颂的感觉。3.颔联是用典的名句,节奏可以稍慢,咬字清晰,突出典故的厚重感。4.颈联是夸赞吴待制的为官声望,语气要上扬,读出认可的感觉。5.尾联是表达作者的哀悼之情,语气要放低沉,节奏放慢,读出怅惘惋惜的情绪。6.整体的诵读速度要偏慢,情感要真挚,不要过于激昂,符合挽词的庄重氛围。7.诵读的时候要注意重音的位置,比如“四皓”“二疏”“仙去”“邪非”这些词要重读,突出核心内容。8.整首诗的情感基调是庄重赞颂中带着淡淡的哀伤,诵读的时候要把握好这个尺度,不要过度悲伤。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联“初同四皓起,终作二疏归”是非常经典的对仗句式,适合仿写。2.这个句式的结构是“初同+典故/人物+动作,终作+典故/人物+动作”,前后两句对仗工整,语义关联紧密。3.仿写的时候首先要找到两个语义相关、结构对应的典故或者人物意象。4.如果没有合适的典故,也可以用普通的人物或者事物来代替,只要前后对应就行。5.比如写一个人年少求学、年老归隐的经历,就可以仿写为“初随萤雪读,终伴鹤云归”。6.比如写一个人青年从军、晚年返乡的经历,也可以仿写为“初随骠骑战,终伴老农归”。7.仿写的时候要注意前后两句的词性要对应,动作要符合人物的人生轨迹,语义要连贯。8.这个句式适合用来概括人的一生经历,或者描述事物的发展变化过程,应用场景非常广泛。
核心名句写作应用
1.核心名句“初同四皓起,终作二疏归”适合用在描写人物生平的写作场景中。2.如果写作的主题是赞颂他人德高望重、不贪恋权位、功成身退的品格,就可以直接引用这句诗。3.比如写一位退休的老教授,一生教书育人,桃李满天下,退休后安享晚年,就可以用这句诗来赞颂他。4.比如写一位官员,在职期间清正廉洁,为百姓做了很多好事,到了年龄主动退休归隐,也可以用这句诗来评价他。5.这句诗也可以用在悼亡类的文章中,用来概括逝者的一生成就与高洁品格,显得非常典雅庄重。6.引用的时候可以直接放在段落的开头,作为总起句,后面再展开描写人物的具体事迹。7.也可以放在段落的结尾,作为对人物一生的总结评价,提升文章的文化底蕴。8.使用的时候要注意贴合人物的经历,不要滥用,避免出现典故和人物经历不符的情况。
关联知识图谱
商山四皓典故同典故
1.商山四皓的典故和本诗中吴待制的人生经历高度相关。2.商山四皓是德高望重的隐士,被征召入朝辅佐太子,吴待制也是因为德行高尚被征召到东宫任职。3.二者的身份特质和任职经历非常相似,所以作者才会用这个典故来形容吴待制。4.这个关联可以帮助我们更好地理解吴待制的品格特点,也能更好地理解诗歌用典的巧妙之处。5.关联的依据来自《史记·留侯世家》中关于商山四皓的记载,以及本诗的文本内容。6.这个典故是中国古典诗词中常用的正面意象,常用来指代贤德的人才。7.除了这首诗之外,很多古代文人的作品中都用过商山四皓的典故,比如李白、杜甫的诗歌里都有相关的描写。8.了解这个典故的关联,也能帮助我们更好地理解其他同类主题的古典诗词。

名句 CLASSIC LINES

初同四皓起,终作二疏归
这句是全诗的核心名句,连用两个历史典故,精准概括了吴待制的人生轨迹,对仗工整,意蕴深厚,历来被视作宋代挽词用典贴切的典范,后世常被用来形容人德高望重、功成身退的人生经历,应用于悼亡、赞颂等多种写作场景。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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