太淑人叶氏挽词 其一

妇职躬苹涧,芳年誓柏舟。

壸彜全肃睦,梵行极清修。

贝叶开空性,神篦豁病眸。

飘然指归路,浄观日西流。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感赞美 · 追思
创作背景
挽词创作动因
本诗是为受封太淑人封号的叶氏所作的悼亡挽词,创作时间不早于宋代。叶氏青年丧夫,恪守贞节,操持家务严肃和睦,晚年笃信佛教、精进修持,逝世后家属邀请文人创作此挽词,用于丧葬仪式相关场合。诗中内容完全贴合叶氏生平经历,无虚美浮夸的表述。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于悼亡类的挽词文体。挽词是古代用于哀悼逝者的专用诗作,风格庄重典雅,多赞颂逝者生平品行、寄寓追思祈愿。五言律诗是唐代成熟的近体诗体裁,全诗八句,每句五字,格律严谨,对仗工整。这类文体常用于官宦人家丧葬场合,兼具礼仪性与文学性,是古代丧葬礼俗文化的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为两层,第一层是对叶氏太淑人恪守妇职、青年守节、持家和睦、潜心礼佛的高洁品行的由衷赞颂。第二层是对逝者安然往生、去往清净善处的美好祈愿,同时暗含家属对逝者的深切追思。整体情感庄重平和,无过度悲戚的表达,符合挽词的正式礼仪属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苹涧出自《诗经·召南·采苹》,代指女子操持家务、奉行妇职。柏舟出自《诗经·鄘风·柏舟》,这里指妇女丧夫后守节不嫁。壸彜指古代妇女要遵守的道德规范。梵行指佛教中清净的修行行为,这里指叶氏信佛修行。贝叶是古代印度抄写佛经的贝多罗树叶,代指佛经。神篦是佛教传说中能消除疾病烦恼的法器。浄是净的异体字,净观指用清净心境观照世界。
逐句白话释义
第一句意思是叶氏亲自操持所有家务,完全恪守妇人的职责。第二句意思是她正值青春年华就立下守节的誓言,终身不再改嫁。第三句意思是她严格遵守闺中的道德规范,把家里打理得严肃和睦。第四句意思是她潜心修习佛法,清净的修行达到了很高的境界。第五句意思是她研读佛经,体悟到了一切皆空的佛理。第六句意思是就像有神篦拨开了生病的眼睛,她的心境一下子豁然开朗。第七句意思是她逝世的时候轻飘飘地指向往生的归路。第八句意思是她用清净的观照看着太阳西沉,安然离开人世。
核心主旨与内容概括
这首挽词围绕叶氏太淑人的一生经历展开,先写她遵守妇道、青年守节、持家有方的世俗品行,再写她晚年潜心礼佛、体悟佛理的修行经历,最后写她安然离世的状态。全诗没有强烈的悲伤情绪,更多是对逝者品行的赞颂,以及对她往生清净世界的美好祈愿,符合古代挽词的正式写作规范。
跨学科 · 是什么
太淑人命妇封号历史学
太淑人是中国古代的命妇封号,从宋代开始设立,一直沿用到清代。这个封号是封给官员的祖母或者母亲的,属于高阶的女性封赠,只有达到一定品级的官员才能为家中女性长辈申请这个封号。从这个封号可以知道叶氏的子孙或者丈夫有较高的官职,属于官宦人家的女性。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重舒缓,不要过于轻快或者悲伤。每句五个字按照二三的节奏断句,比如「妇职/躬苹涧,芳年/誓柏舟」。读前六句的时候语气平稳,表现赞颂的感觉,读最后两句的时候语气可以稍微放轻柔,表现安然离世的意境。每联之间停顿稍长,整首诗的诵读速度控制在每分钟30句左右比较合适。
句式仿写指导
可以仿写「芳年誓柏舟」的句式,结构是「时间/年龄+动词+核心事物」,用来表现人物的坚定志向。比如写少年报国可以写「少年誓报国」,写老人坚守志向可以写「暮年誓守节」,写追求理想可以写「平生誓追梦」。仿写的时候要注意前后内容的呼应,动词要能准确表现人物的决心。
名句写作应用
「芳年誓柏舟」可以用在赞美女性坚守贞节、品格高洁的文章里,比如写古代优秀女性传记的时候就可以用这句话来形容青年守节的女性。「飘然指归路,浄观日西流」可以用在描写长者安然离世、心境豁达的文章里,也可以用在表达对逝者的美好祈愿的悼文中,能够提升文字的典雅程度。
关联知识图谱
《诗经·鄘风·柏舟》同典故
本诗中「芳年誓柏舟」直接引用《诗经·柏舟》的典故,用来指代妇女守节不嫁的品行。《柏舟》原本是春秋时期的诗歌,内容就是写寡妇立志守节不嫁的决心,后来这个典故就固定用来形容女性的贞节品行。
《诗经·召南·采苹》同典故
本诗中「妇职躬苹涧」引用《诗经·采苹》的典故,用来指代女子操持家务、奉行妇职。《采苹》原本是写贵族女子出嫁前采集苹藻祭祀的诗歌,后来就用来代指女子的分内职责。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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