太孺人蒋氏挽词 其二

润屋惟纯俭,居然法度循。

松楸先垄下,风月旧湖滨。

子妇皆知孝,孙曾亦可人。

浦江如可赎,真欲百其身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
楼钥为蒋氏所作悼亡挽词
本诗为南宋文学家楼钥所作,是为悼念去世的太孺人蒋氏创作的第二首挽词,创作时间约为南宋孝宗淳熙年间,属于宋代民间私家挽词作品,内容完全围绕蒋氏生平展开,未涉及作者其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,成熟于初唐,每首固定八句、每句五字,要求严格遵循平仄、对仗、押韵规范,是中国古典诗词的主流创作体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是赞颂蒋太孺人俭朴守礼、治家有方的美好品德,二是抒发作者对逝者的深切痛悼与不舍之情,是中国古代悼亡类作品的典型情感表达,符合挽词的文体功能定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“润屋”出自《礼记》,指使家庭生活富足;第二,“纯俭”指纯粹质朴、坚持节俭的品格;第三,“松楸”指古人常种在墓地的松树和楸树,代指墓地;第四,“先垄”指祖先的坟墓;第五,“可人”指品貌才德出众,让人喜爱;第六,“赎”指用财物或者代价换回他人的性命。
逐句白话释义
第一句写蒋氏持家虽然能让家庭富足,但始终坚持纯粹的节俭作风;第二句写她的一举一动都完全符合礼法规矩,没有逾矩之处;第三句写逝者祖先的坟墓旁已经种上了松树和楸树,是她身后的安息之地;第四句写她旧日居住的湖滨,还留存着她过往生活的痕迹;第五句写她的儿媳妇们都十分孝顺,深受她的品德熏陶;第六句写她的孙子、曾孙辈都品学兼优,十分出众;第七句写如果可以赎回浦江蒋太孺人的性命;第八句写我真的愿意用自己一百次生命来交换。
核心主旨概括
本诗是南宋文学家楼钥为去世的蒋太孺人创作的挽词,全诗围绕蒋太孺人的生平事迹展开,首先赞颂了她一生俭朴守礼、治家有方的美好品德,又展现了她教育子女后代的优秀成果,最后直抒胸臆,抒发了作者对逝者的深切痛悼与不舍之情,情感真挚朴实,十分动人。
跨学科 · 是什么
浦江地理沿革地理学
本诗中提到的浦江,就是现在的浙江省金华市浦江县,是浙中地区的历史古县,当地历来重视家族文化传承,出现过很多孝义传家的大家族,蒋氏就是当地的世家大族之一。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言律诗,诵读的时候每句按照“二三”的节奏断句,比如“润屋/惟纯俭,居然/法度循”,首联和颔联的语气要平缓庄重,读出赞颂的语气,颈联语气要柔和,展现出对蒋氏治家成果的肯定,尾联语气要沉郁低缓,读出作者的哀痛与不舍之情,整体语速要偏慢,不要读得太快。
基础句式仿写指导
本诗尾联“浦江如可赎,真欲百其身”的句式非常经典,适合用来表达对珍视之人的深切不舍,仿写的时候可以把“浦江”替换成你想要悼念的对象的所在或者代称,比如写悼念恩师就可以写成“师门如可赎,真欲百其身”,写悼念亲人可以写成“椿萱如可赎,真欲百其身”,仿写的时候要注意前后句的情感要统一,都要突出愿意付出巨大代价挽回对方的浓烈情感。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“浦江如可赎,真欲百其身”可以用在悼亡类的作文或者祭文、悼文中,用来表达对逝者的深切痛惜,以及愿意付出极大代价挽回逝者生命的强烈情感,比如写怀念去世的长辈的文章时,就可以用这句诗来抒发自己的不舍与痛悼,能够极大增强文章的情感感染力,让读者感受到你对逝者的深厚感情。
关联知识图谱
《诗经·秦风·黄鸟》同典故
本诗尾联“浦江如可赎,真欲百其身”化用《诗经·秦风·黄鸟》中的“如可赎兮,人百其身”的典故,用来表达痛悼逝者的深切情感。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同主题
两首都是中国古代经典的悼亡主题文学作品,都抒发了对逝者的深切怀念之情,情感真挚动人,具有很强的感染力。

名句 CLASSIC LINES

浦江如可赎,真欲百其身
本句化用《诗经·秦风·黄鸟》的经典语句,抒发愿意付出巨大代价挽回逝者的深切痛惜之情。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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