百四从妹挽词 其二
孝养全终始，真成乳阿姑。
衾禂几年共，甘毳四时须。
众子俱传业，诸孙足自娱。
吾家女兄弟，似此亦几无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
南宋楼钥为从妹所作悼亡诗
本诗为南宋官员、文学家楼钥为同宗排行百四的堂妹创作的挽词，创作时间为南宋孝宗至光宗年间，创作动因是悼念去世的堂妹，记录其生平贤德事迹以作追思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，成熟于唐代，格律要求严格，全诗共八句，每句五字，中间两联需对仗，押韵符合平水韵规范，是古代悼亡类诗作常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对已故百四从妹的深切悼念，高度认可其孝养长辈、持家教子的贤德品行，同时抒发了家族中失去此类贤良女性的惋惜与怅惘，情感真挚质朴，无刻意雕饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“百四从妹”指同宗排行第一百零四的堂妹。“挽词”是悼念逝者的文体。“乳阿姑”指像照顾婴儿一样悉心照料婆母。“衾禂”指被子和枕头，代指共同生活。“甘毳”指美味柔软的食物，适合老年人食用。“传业”指继承家族的学业与品行。“女兄弟”指家族中的同辈女性亲属。这些字词都是宋代常用的口语与书面语结合的表达，通俗易懂。
逐句白话释义
首句说堂妹一辈子从头到尾都全心全意孝顺奉养长辈。第二句说她真的做到了像照料婴儿一样精心照顾婆母。第三句说她多年来和婆母同住，日常起居都悉心照料。第四句说一年四季都给婆母准备适合的美味柔软食物。第五句说她的几个儿子都继承了家族的品行和学业。第六句说她有很多孙子孙女，晚年生活十分快乐满足。第七句说我们家族里的同辈女性。第八句说像她这样贤德的人也没有几个。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为去世的堂妹写的悼亡作品，全诗围绕堂妹的贤德品行展开描写，依次写了她孝顺婆母的事迹、持家教子的成果，最后表达了作者对堂妹的悼念和对其品行的高度赞扬，同时也流露出失去这位贤良亲属的惋惜之情。全诗语言朴实无华，没有夸张的修饰，所有内容都来自真实的生平事迹，情感十分真挚。
跨学科 · 是什么
古代女性孝养习俗社会学
古代社会十分重视儿媳对婆母的孝养义务，这是古代家庭伦理的核心内容之一。诗中描写的终身照料婆母、和婆母同住、提供适合的饮食都是古代孝行的典型表现。这种孝养要求是古代女性道德评价的核心标准之一，贤良的女性会得到整个家族的认可和赞扬。宋代对女性孝行的宣传和表彰十分普遍，很多地方会为孝妇立碑表彰。这些内容都是古代社会家庭伦理的真实体现，没有虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要沉重舒缓，体现悼亡诗的庄重感。首联“孝养/全终始，真成/乳阿姑”重读“全”“真成”两个词，突出对逝者孝行的肯定。颔联“衾禂/几年共，甘毳/四时须”语速放缓，体现日常照料的漫长岁月。颈联“众子/俱传业，诸孙/足自娱”语气稍显舒缓，体现逝者生平的圆满。尾联“吾家/女兄弟，似此/亦几无”语气放缓放轻，读出惋惜怅惘的情感。每句之间可以稍作停顿，整体节奏不宜过快。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“XX全终始，真成XX”的句式，用来夸赞他人长期坚持的美好品行。比如夸赞老师长期奉献可以写“耕耘全终始，真成引路人”，夸赞医护人员坚守岗位可以写“值守全终始，真成守护神”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前半句写行为的持续性，后半句用比喻突出行为的价值，语言要朴实真诚，不要过于夸张。这种句式适合用于表彰、赞颂类的写作场景，适用性很广。
核心名句应用场景
“孝养全终始，真成乳阿姑”这句适合用于描写女性孝养长辈的写作场景。比如写孝顺婆婆的好儿媳的人物通讯时可以引用这句，用来高度肯定主人公的孝行。在孝老爱亲模范的颁奖词中也可以引用这句，提升颁奖词的文化底蕴。在描写家庭孝亲故事的作文中也可以使用这句，增强文章的感染力。使用时要注意符合语境，不要用于不符合孝养主题的场景。
关联知识图谱
楼钥同作者
本诗作者为南宋文学家楼钥，楼钥是南宋中期重要的文官、文学家，著有《攻媿集》，其诗文风格朴实真挚，多反映现实生活与个人真情实感，悼亡类作品多为亲友所作，情感真挚动人。
五言律诗同体裁
本诗属于五言律诗体裁，是近体诗的一种，格律严谨，全诗八句，中间两联对仗，押韵符合平水韵“虞”部韵，是宋代悼亡诗常用的体裁之一。
名句 CLASSIC LINES
孝养全终始，真成乳阿姑
本句为全诗核心名句，凝练概括了逝者终身孝养婆母的德行，用词朴实厚重，情感真挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
楼钥 1137年－1213年
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