安恭皇后挽词 其一

天作周文合,祎褕礼可观。

屡陪金辇幸,几奉玉卮欢。

吴女簪新柰,梁房掩旧兰。

春深蚕事起,谁复上桑坛。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
安恭皇后丧礼创作
本诗为南宋朝臣楼钥于宋高宗绍兴二十六年(公元1156年)所作,是为当时普安郡王赵昚(后来的宋孝宗)的元配夫人郭氏逝世撰写的挽词。郭氏逝世时年仅31岁,赵昚即位后追册其为皇后,初谥安恭,后改谥成恭。本诗是楼钥为郭氏丧礼创作的系列挽词中的第一首,内容严格贴合宋代皇室丧礼的礼仪要求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,为古代挽诗类体裁,全诗共八句,每句五字,符合近体诗平仄粘对、押韵规范。挽词是古代用于哀悼逝者的专用诗歌体裁,多用于皇室、官员等身份尊贵者的丧礼场合,内容以赞颂逝者品行、抒发哀悼之情为主。本体裁起源于汉代的挽歌,至唐代正式纳入近体诗体系,宋代沿用并形成肃穆典雅的固定创作风格。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对安恭皇后生前恪守礼仪、贤淑恭顺、佐理后宫品行的赞颂,二是对皇后离世的肃穆哀悼,借物是人非的场景抒发对皇后的深切追思之情。情感表达庄严肃穆,符合皇室挽词的礼仪规范,无过度情绪化的宣泄,是宋代官方挽词的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,祎褕:古代皇后专用的最高等级礼服,绣有五彩野鸡纹样,是身份尊荣的象征。第二,金辇:古代帝王乘坐的金色车驾,这里代指皇室出行的仪仗。第三,玉卮:用玉制作的酒杯,是古代皇室使用的高端酒具。第四,柰:是一种类似苹果的水果,古代女子有插柰花做头饰的习俗。第五,桑坛:古代后妃主持亲蚕礼时祭祀蚕神的祭坛,象征皇后带头劝课农桑的职责。第六,亲蚕礼是古代皇室每年春季举办的礼仪活动,由皇后带头采桑喂蚕,鼓励天下百姓从事农桑生产。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。
逐句白话释义
第一句:皇后的德行和周文王的王后一样匹配天意,穿着祎褕礼服的礼仪场面十分隆重可观。第二句:皇后生前多次陪同皇室车驾出行巡幸,好几次捧着玉卮侍奉皇室成员宴饮,气氛十分欢乐。第三句:江南的女子们头上都插着新鲜的柰花做头饰,皇后生前居住的宫殿里,旧日的兰花已经被掩没,不再散发香气。第四句:现在春意已深,养蚕的农事已经开始了,还有谁会再登上桑坛去主持亲蚕礼呢。所有释义都严格贴合诗句字面含义,没有添加额外的文学修饰内容,方便普通读者理解诗句的基础意思。
核心主旨与内容概括
本诗是一首为安恭皇后创作的官方挽词,全诗首先点明了皇后身份的尊贵和恪守礼仪的品行,接着回忆了皇后生前侍奉皇室、陪伴出行的过往场景,再通过现在的景物变化写出物是人非的落差,最后用春日蚕事已兴却无人主持亲蚕礼的场景,含蓄表达了对皇后离世的深切哀悼之情。整首诗的内容完全符合宋代皇室挽词的规范,既有对逝者的赞颂,也有庄重的哀悼情绪,没有多余的私人情感表达。
跨学科 · 是什么
古代亲蚕礼社会学
亲蚕礼是古代非常重要的皇家礼仪,每年春季举办,由皇后亲自带头采桑喂蚕,祭祀蚕神。举办这个礼仪的目的是为了给天下百姓做榜样,鼓励全国的女性都积极从事蚕桑生产,促进纺织业发展,保障百姓的穿衣需求。亲蚕礼从周代就已经出现,一直延续到清代才废止,是古代重农思想的典型体现。本诗最后两句提到的桑坛就是举办亲蚕礼的专用祭坛,只有皇后才有资格主持这个礼仪。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要保持庄严肃穆,语速要平缓,不能太轻快。断句的方式是:每句五字中间做一个短停顿,比如“天作/周文合,祎褕/礼可观”。首联和颔联读的时候语气要平稳,突出赞颂的感觉,颈联语气稍微放低,带一点感慨的情绪,尾联读的时候语速放慢,最后三个字“上桑坛”可以稍微拖长一点余音,突出哀悼的氛围。诵读的时候不要加过多的感情起伏,保持挽词应有的庄重感就可以。
基础句式仿写指导
本诗的“春深蚕事起,谁复上桑坛”是典型的以景结情的句式,大家仿写的时候可以学习这种结构。首先前半句写一个当前正在发生的常见场景,后半句用反问的方式写出物是人非的感慨。比如可以仿写“秋深稻穗黄,谁复收田埂”,用来表达对曾经耕种的长辈离世的哀悼。仿写的时候要注意前后句的场景要对应,反问的内容要和前半句的场景有直接的关联,不要脱节。
核心名句写作应用
核心名句“春深蚕事起,谁复上桑坛”可以用到两类写作场景中,第一类是哀悼类的文章,比如写给离世的长辈、老师的纪念文章,用来表达对方曾经承担的职责现在无人继承的惋惜和哀悼之情。第二类是描写传统文化、古代礼仪的文章,可以引用这句诗来介绍古代的亲蚕礼,说明古代皇后劝课农桑的职责。比如写纪念自己奶奶的文章,可以写“每到春天采茶的季节,我总会想起那句‘春深蚕事起,谁复上桑坛’,以前每年都是奶奶带着我们去采茶,现在茶园还是绿油油的,奶奶却已经不在了。”
关联知识图谱
古代挽歌同体裁
挽词是从古代挽歌发展而来的,挽歌起源于汉代,是丧葬仪式上演唱的哀悼歌曲,到唐代逐渐发展成固定的挽词体裁,用于书面表达哀悼之情。本诗作为挽词,和古代挽歌的核心功能都是哀悼逝者,情感内核一致。
亲蚕礼关联礼仪
桑坛是举办亲蚕礼的专用祭坛,是亲蚕礼的核心场所,本诗提到的桑坛直接对应古代的亲蚕礼制度,二者是不可分割的关联内容。

名句 CLASSIC LINES

春深蚕事起,谁复上桑坛
本句是本诗的核心名句,以春日蚕事已兴、却无人再登桑坛行亲蚕礼的场景作结,含蓄抒发了物是人非的哀悼之情,余味悠长。该句后世常被用于哀悼贤德女性离世的场合,也被多次引用为描写古代亲蚕礼仪的经典诗句,是宋代挽词中以景结情的代表性名句。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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