伍主簿挽词 其一

好贤元不减缁衣,客到公家如所归。

二浙声名三鹗荐,四山风物一翚飞。

桑榆冉冉身先蜕,兰玉森森家正肥。

人有百身宁可赎,发棠谁复济齐饥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
南宋浙东任上创作挽词
本诗为南宋楼钥于淳熙十三年(1186年)任职浙东温州知州期间所作,悼念对象为当地已故伍姓主簿,该主簿生前好贤礼士、多次开仓救济灾民,在浙东地区民间声望极高,其逝世后百姓多自发悼念,楼钥因此创作本诗寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是古代挽诗的典型代表,专门用于悼念逝者、赞颂生平德行,在宋代士大夫阶层应用极为广泛,属于古典诗歌中实用性较强的门类。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,一是对伍主簿好贤爱民品德的真诚赞颂,二是对其骤然离世的深切痛惜,三是对失去济世之才的大众层面的遗憾,情感真挚厚重,符合挽诗的抒情规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
缁衣是古代指代好贤品性的经典典故,这里用来夸赞伍主簿喜爱贤才的特点。三鹗荐指多次获得官员的举荐,说明伍主簿的才干得到了很多人的认可。翚飞原本形容建筑檐角翘起的样子,这里指伍家的房屋气派规整。桑榆原本指夕阳照在桑榆树上的场景,古人常用来指代人的晚年。兰玉是芝兰玉树的简称,用来形容家族里的优秀后辈。发棠是开仓救济灾民的典故,这里指代伍主簿生前帮百姓的善举。这些字词大多来自古代经典,符合挽诗赞颂逝者的文体需求。大家读懂这些字词就能轻松理解全诗的整体内容。
逐句白话释义
第一句说伍主簿喜爱贤才的心意完全不比古人差。第二句说客人到伍家就像回到自己家一样温暖。第三句说他在两浙地区名声很大,多次获得举荐。第四句说他家四周都是好风景,房屋修建得十分气派。第五句说他到了晚年就安然离世了。第六句说他家的优秀后辈很多,家族发展得很好。第七句说就算有一百条命能换他回来大家也愿意。第八句说以后再也没有人像他一样开仓救济挨饿的百姓了。
全诗核心主旨概括
全诗是作者为去世的伍主簿写的悼念诗,先夸赞了伍主簿生前好贤、有才干、爱护百姓的优点,又写了他离世后大家的痛惜心情,表达了作者和当地百姓对这位贤良官吏的认可和怀念。
跨学科 · 是什么
古代主簿官职社会学
主簿是古代的地方文职官吏,主要负责掌管地方的文书、档案,协助主官处理政务,相当于现在的地方政府办公室主任,是连接官府和百姓的重要基层官职。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照2-2-3的节奏断句,比如‘好贤/元不/减缁衣’。前六句诵读时语气平缓庄重,突出赞颂的感觉。最后两句诵读时语速放慢、语气加重,突出悲痛惋惜的情感。整首诗的诵读速度不要过快,保持平稳厚重的整体节奏。
基础句式仿写
大家可以模仿首句‘好贤元不减缁衣,客到公家如所归’的句式,用来夸赞热情好客的人,比如可以写‘待人元不比春温,客到吾家如所归’,用来表达自己家热情招待客人的特点。仿写时注意前后句的语义要关联,符合整体的语境。
名句写作应用
核心名句‘人有百身宁可赎,发棠谁复济齐饥’适合用在悼念为群众办实事的好人、基层干部的文章里,比如写抗疫中牺牲的基层干部时,可以引用这句诗,表达大家对他们的不舍和敬重。也可以用在表彰好人好事的文章里,突出民众对奉献者的认可。
关联知识图谱
《诗经·郑风·缁衣》同典故
诗中的‘缁衣’出自《诗经·郑风·缁衣》,原本是赞美郑武公好贤的作品,后世就用缁衣指代喜爱贤才的品性。这个典故是先秦时期就流传的经典典故,使用范围非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

人有百身宁可赎,发棠谁复济齐饥
该句是全诗核心名句,凝练表达了民众对贤良官吏离世的痛惜心情,后世常被用于悼念一心为公、为民办实事的贤者、基层干部,传播范围极广,情感感染力极强。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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