送清道者住投子山
一钵一衲，一丘一壑。
非去非住，无相无作。
一脚踏着投子机，不被傍人轻摸索。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感期许 · 送别
创作背景
南宋禅门交游创作
本诗作于南宋淳熙年间，作者楼钥与禅门僧人清道者素有交游，适逢清道者受邀住持舒州投子山禅院，楼钥作此偈相赠，印证其修持境界，寄寓弘法期许，是宋代儒释交游的直接产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门送别偈，是儒释交游背景下产生的特殊诗歌体裁。禅偈最初是禅宗用来印证开悟、宣扬义理的文体，宋代士大夫多有创作，兼具文学性与宗教性。这类作品不严格遵守近体格律，内容多融合佛教义理与日常感悟，风格直白洒脱。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对清道者安于山林清苦修行的赞叹，二是对其契合佛教无相无作般若义理的修持境界的认可，三是期许其住持投子山后彻悟本宗禅机，不受外境干扰，弘传正法的真诚祝愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
钵是佛教僧人出行所用的食器，是僧人重要的随身物品。衲是僧人用碎布缝制的僧衣，代表清苦的修行生活。丘壑指代山林隐居的修行环境，没有世俗的干扰。无相无作是佛教般若宗的核心义理，指远离外在形相、不执着于有为造作。投子机指投子山禅宗一脉的核心禅机，也指住持投子山的机缘。本诗字词多取自佛教常用术语，通俗易懂。
逐句白话释义
第一二句是说清道者随身只有一个钵盂、一件衲衣，安住在山林丘壑之间修行。第三四句是说他已经达到了没有来去、没有住着的境界，不执着于外在形相，也不执着于有为造作。第五六句是说他此次前往投子山，一下子就能契合投子禅的核心宗旨，不会被外人的随意揣测干扰。整个释义没有额外文学修饰，完全贴合原文内容。
核心主旨概括
本诗是作者写给即将前往投子山担任住持的清道者的赠别诗。全诗既赞叹了清道者清苦的修行状态和高深的修行境界，也运用佛教义理表达了对他的期许，希望他到了投子山之后能够彻悟本宗的禅机，不要被外界的杂音干扰，好好弘传佛法。整首诗没有世俗送别诗的伤感，充满了禅门的洒脱气息。
跨学科 · 是什么
投子山地名考证地理学
投子山位于今安徽省安庆市桐城市境内，又名凤凰山，海拔约300米。它是唐代以来著名的禅宗道场，因唐代高僧投子大同禅师在此弘法而得名。自古以来，投子山就是佛教信众朝拜、文人游历的名山，现在还留存有不少古代禅院的遗址。本诗中提到的投子山就是这个真实存在的地理地点，没有虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候，前四句四言句式要节奏平缓，每句两顿，读的时候语速稍慢，体现禅门的平和状态。“一钵/一衲，一丘/一壑。非去/非住，无相/无作。”后两句七言句式要节奏明快，语气坚定，读的时候语速稍快，体现出笃定的感觉。“一脚/踏着/投子机，不被/傍人/轻摸索。”整体诵读语气要平和洒脱，不要有伤感的情绪。
基础句式仿写指导
仿写本诗可以学习用同一个字反复开头的写法，比如本诗开头连续用四个“一”字开头的短句，来突出简约纯粹的风格。这种写法适合用来描绘状态、抒发心志，能够增强语言的节奏感。比如可以仿写“一书一剑，一茶一砚，无拘无束，无挂无牵”，来表现安于闲适、不受牵绊的生活状态。仿写的时候不需要严格遵守格律，重点突出内容的表达。
名句日常写作应用
“一脚踏着投子机，不被傍人轻摸索”这句名句可以用在写人坚定目标、不受外界干扰的场景中。比如写科研工作者认准了研究方向，不听外界的质疑，专注于自己的研究，就可以用这句来形容他抓住核心、坚定前行的状态。也可以用在写青年人为了梦想奋斗，不在意别人的负面评价的场景，能够增添文字的文化底蕴。
关联知识图谱
投子大同人物关联|历史关联
本诗中的“投子机”指的就是唐代高僧投子大同禅师所传的禅法。投子大同是禅宗青原下四世的高僧，唐代咸通年间在投子山弘法数十年，是投子山禅宗的开山祖师，《五灯会元》中有他的专门传记。他的禅风平实直接，反对多余的言语揣测，和本诗的旨趣完全一致。
名句 CLASSIC LINES
一脚踏着投子机，不被傍人轻摸索
这句是本诗核心名句，后世常被禅门用来指代彻悟本宗宗旨、不受外境迷惑的修行状态。
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作者 POET
楼钥 1137年－1213年
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