真率会次韵

喜奉潘舆得退身,乌衣相会总情亲。

樽前正好醉千日,林下何妨见两人。

闲暇止应开口笑,谈谐尤称掇皮真。

夜归更作惊人语,舅氏从来笔有神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 喜悦 · 崇敬 · 雅集
创作背景
真率会雅集次韵
本诗为诗人参加真率会之后的次韵唱和之作。真率会是古代文人脱略繁文缛节的雅集形式,聚会参与者多为亲友故旧,席间随性谈笑、不拘礼数,是士大夫闲居时期的常见社交活动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共八句,每句七字,格律严谨,中间颔联、颈联要求对仗。七言律诗成熟于唐代,是古典诗词的主流体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是退职闲居奉养亲人的自在愉悦,二是参加真率会与亲友相聚的温情喜悦,三是对毫不虚饰的真挚人际交往的推崇,以及对舅氏出众文才的赞赏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
潘舆是代指辞官奉养亲人的状态,出自晋代潘岳奉母的典故。乌衣原指乌衣巷,这里代指出身望族的亲友。真率会是古代不拘礼节的文人雅集。掇皮真指去掉表面掩饰,发自内心的真诚。醉千日是形容酣饮的畅快。舅氏就是对舅父的尊称。笔有神是形容文笔出众,如有神助。次韵是按照原作的韵脚和次序唱和的创作方式。
逐句白话释义
第一句写我欣喜能够退职闲居,得以奉养亲人。第二句写和出身望族的亲友们相聚,大家感情都十分亲近。第三句写酒席前正好可以尽情酣饮,享受沉醉的畅快。第四句写林下闲居的时光,哪怕只是见到两位知己也十分满足。第五句写闲暇时光就应该敞开心扉开怀大笑。第六句写谈笑戏谑的时候,最可贵的是毫无掩饰的真诚。第七句写夜里回家之后还能写出惊人的好诗句。第八句写舅父的文笔向来精妙,仿佛有神明相助一般。
核心主旨与内容概括
本诗围绕诗人参加真率会与亲友相聚的经历展开,记述了雅集过程中的轻松氛围与愉悦感受,抒发了诗人闲居生活的自在喜悦,表达了对亲友间真挚情谊的珍视,同时也对舅氏出众的文学才华表达了由衷的赞赏。整首诗风格平易明快,情感真挚动人,充满了生活化的温暖气息。
跨学科 · 是什么
宋代真率会社交习俗社会学
真率会是古代文人自发组织的雅集形式,最早在北宋时期流行。参加真率会的人大多是志趣相投的亲友或者同僚,聚会的时候不需要讲究复杂的礼仪,饮食也十分简单。大家在一起主要是谈天说笑,抒发各自的生活感悟,是十分轻松的社交活动。这种聚会形式体现了宋代士大夫追求自在随性的生活态度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句七言可以在第四个字后面稍作停顿,整体节奏要轻快舒缓。首联和颔联可以用轻松愉悦的语气诵读,颈联可以稍微加重语气突出核心观点,尾联可以带着赞赏的语气诵读,整体语速不需要过快,要体现出闲居生活的松弛感。
句式仿写指导
可以仿写颈联“闲暇止应开口笑,谈谐尤称掇皮真”的对仗句式,用来描写生活中的日常场景。比如可以写“独处无妨静里思,相聚偏爱真中乐”,前后两句字数相同、词性相对、语义相关,就能写出生活中的不同状态,体现对仗句式的整齐美感。
名句写作应用
名句“闲暇止应开口笑,谈谐尤称掇皮真”可以用在描写休闲生活、人际交往等主题的作文中。比如写周末和朋友聚会的场景时,可以引用这句诗,突出朋友之间毫无虚饰的真挚情谊,也可以用在描写自己闲暇时光的放松状态,体现乐观豁达的生活态度。

名句 CLASSIC LINES

闲暇止应开口笑,谈谐尤称掇皮真
该句是本诗的核心名句,直白道出了闲居生活的处世态度,推崇毫不掩饰的真挚情谊。

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作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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