和懒窝严上人纸被诗

身清不受人间辱,只倩溪翁捣冰縠。

素涛照眼绝针痕,暖玉遮头无脸粟。

参寥已似絮沾泥,天女虽来暖非肉。

华鲸吼吼不成眠,蝴蝶蘧蘧犹未足。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理 · 闲适 · 高洁
创作背景
本诗为宋代文人与方外僧人交游语境下产生的唱和作品,是作者应僧人严上人(号懒窝)所作《纸被诗》的唱和之作,具体创作时间、作者生平学界暂无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗,全篇共八句,每句七个字,是宋代咏物类诗歌的常用体裁。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,宋代在创作上进一步拓展了题材边界,咏物类作品成为重要创作分支。
情感 · 解读
全诗以纸被为核心吟咏对象,既赞美了纸被洁净、保暖的实用特质,也暗含对严上人清苦自适、不染尘俗的高僧品格的认同,整体充满悠然恬淡的禅门意趣,传递出作者对无拘无束的出世生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
倩是请、央求的意思。冰縠指像冰一样透明轻薄的丝织品,这里用来比喻制作纸被的纤维原料。素涛指白色的波浪纹路,这里形容纸被表面的纹理。脸粟指人受冻时脸上起的鸡皮疙瘩。参寥是宋代著名僧人,这里代指诗中的严上人。华鲸指古代寺院的钟,因钟上多刻鲸鱼纹样得名。蘧蘧形容悠然自得的样子。天女是佛经中天女散花典故里的形象。
逐句白话释义
纸被本身洁净好像不受世间的尘俗玷辱,只需要请溪边的老翁捶捣出像冰纱一样的纤维来制作它。纸被表面的白色纹路像白色的波浪晃眼,完全看不到针脚的痕迹。盖着它像暖玉一样捂着头,脸也不会因为受冻起鸡皮疙瘩。修行的僧人本来就像沾了泥的柳絮一样内心沉静,就算天女来到身边,感受到的温暖也不是来自凡俗的肉体。寺院的钟声咚咚敲响让人睡不着,盖着纸被像庄周梦蝶一样悠然自在还觉得不够满足。
核心主旨概括
全诗围绕纸被这一日常物品展开描写,既详细说明了纸被的制作过程、外观特点和实用功效,也通过纸被的特质寄托了对僧人严上人清苦修行、不染尘俗的高洁品格的赞美,同时传递出作者对闲适自在、不受世俗束缚的生活状态的喜爱和向往。
跨学科 · 是什么
古代纸被制作原料植物学
宋代纸被是当时流行的保暖用品,尤其受僧人、贫寒士人喜爱。制作纸被的楮树属于桑科植物,树皮纤维长、韧性强,经过加工后制成的厚纸保暖性好、重量轻,比棉被更适合生活清苦的出家人使用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓恬淡,符合禅诗的意境。首联两句语速稍慢,重读“清”“不受”“冰縠”几个词,突出纸被的高洁特质。颔联两句语调轻快,读出赞美之意。颈联语速放缓,读出沉静的禅意。尾联前一句语调稍扬,后一句放缓拉长,读出悠然自得的韵味。
句式仿写指导
可以模仿本诗首联托物言志的句式,先点明事物的品格,再补充相关的行为或制作过程,比如写竹可以写“身直不迎世俗风,只倩山翁种翠丛”,写梅花可以写“骨傲不随百卉开,只待寒雪送香来”,通过拟人手法赋予事物人格特质,让描写更有感染力。
名句应用指导
“身清不受人间辱,只倩溪翁捣冰縠”这句可以用在描写清廉正直的人物的文章中,比如写基层干部廉洁奉公的品质,可以引用这句来形容他们不被世俗利益诱惑、坚守初心的品格,也可以用在描写传统手工艺、非遗传承的文章中,形容手艺人坚守匠心、不被浮躁风气影响的特质。
关联知识图谱
中国古代咏物诗同体裁
本诗属于中国古代咏物诗范畴,以具体物品为吟咏对象,托物言志是这类诗歌的核心创作特征。

名句 CLASSIC LINES

身清不受人间辱,只倩溪翁捣冰縠
该句以拟人手法赋予纸被高洁的人格属性。

标签 TAGS

作者 POET

舒邦佐 1137年-1214年,享年七十八
南宋孝宗朝进士,地方低级官员,有诗文集传世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待