读子厚乞巧文

不见牛郎不秉钧,一时虽拙有清芬。

附棋待诏皆因巧,何用翻成乞巧文。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
读柳宗元《乞巧文》有感而作
本诗为南宋诗人杨万里阅读唐代柳宗元所作《乞巧文》后创作的咏史抒怀作品,创作于淳熙年间杨万里任职地方官时期,当时南宋官场吏治腐败,多有谄媚取巧上位的官员,诗人有感而发作此诗。
一时虽拙有清芬
该句是本诗核心名句,后世多用来形容坚守原则、不趋炎附势的人所具备的高洁品格,被历代宋诗选本广泛收录,多次被引用到廉政文化、品格教育相关的内容中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代咏史抒怀类七绝的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
秉钧指执掌朝政大权。乞巧文是唐代柳宗元创作的赋体文章,借七夕乞巧的习俗讽刺世俗投机取巧的风气。待诏是古代翰林院的职官名称,负责供奉宫廷的各类技艺。清芬本指清新的花香,这里用来比喻高洁的品格。
逐句白话释义
第一句的意思是看不到像牛郎那样贤明的人执掌朝政大权。第二句的意思是当下虽然显得笨拙,却拥有高洁的美好品格。第三句的意思是那些攀附权贵的待诏官员,全都是靠投机取巧获得职位的。第四句的意思是哪里还用得着特意写《乞巧文》来讽刺这种取巧的风气呢。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人阅读柳宗元的《乞巧文》之后有感而发的作品。诗人借诗批判了当时官场上靠投机取巧、趋炎附势上位的不良风气,肯定和推崇了坚守本心、不随波逐流的高洁品格,表达了对吏治腐败的不满之情。
跨学科 · 是什么
七夕乞巧习俗民俗学
乞巧是七夕节的核心传统习俗,最早起源于汉代,每到农历七月初七晚上,女子会摆放贡品祭拜织女,祈求自己能拥有灵巧的女工技艺。后来这一习俗逐渐被文人赋予文化内涵,用来代指世俗对巧诈的追求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以按照2-2-3的节奏断句,每句的重音放在句尾的韵脚字和核心词上。前两句语气要平缓坚定,读“有清芬”时要带着肯定的语气。后两句要带轻微的嘲讽语气,读“何用”时要加重语气突出反问的效果。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“一时虽X有XX”的转折句式,用来表达对某种看似劣势的品质的肯定。示例仿写:“一时虽苦有回甘”,可以用来形容努力付出之后虽然过程辛苦,最终会收获美好的结果。
名句日常写作应用
名句“一时虽拙有清芬”可以用在描写坚守本心、拒绝随波逐流的人物的作文中,也可以用在表达个人价值观的文章里。应用示例:面对周围人都靠走捷径获得利益的风气,他始终坚持靠自己的真才实学做事,正应了古诗里说的“一时虽拙有清芬”。
关联知识图谱
柳宗元《乞巧文》同源创作素材
本诗是杨万里阅读柳宗元《乞巧文》后的有感之作,核心主旨继承了《乞巧文》批判世俗巧诈的思想,两篇作品的核心意象和表达的价值取向高度一致。

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作者 POET

舒邦佐 1137年-1214年,享年七十八
南宋孝宗朝进士,地方低级官员,有诗文集传世

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