回进贤道中

遥怜儿女数还期,自秣归骖趁晓鸡。

乾鹊有灵烦送喜,马蹄今日踏江西。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 思亲
创作背景
辞官归乡途经进贤
本诗作于南宋淳熙十六年(1189年),诗人辞去江东转运副使一职,返回江西吉水老家,行至进贤县境内时,距离家乡已近,触发创作灵感写下此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,宋代创作进一步拓展了题材与风格,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人即将回到家乡的迫切喜悦,二是对家中儿女的深切思念,情感真挚明快,无悲戚伤感的底色,是古代归乡题材诗词中极具代表性的正向情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“秣”指喂养牲畜,这里指喂饱归家的马匹。第二,“归骖”指归家的车马,骖原本指拉车的马,这里代指出行的坐骑。第三,“乾鹊”就是我们日常说的喜鹊,古人认为喜鹊能预报喜事。第四,“江西”指诗人的家乡所在的江南西路,也就是现在的江西省。这些字词都是宋代口语中常用的表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,我远远想到在家的儿女们,正在一次次数着我回家的日期。第二句的意思是,我喂饱了归家的马儿,趁着天刚亮公鸡打鸣的时候就出发赶路。第三句的意思是,通灵的喜鹊呀,麻烦你帮我给家里人送去我要回来的喜信。第四句的意思是,今天我的马蹄终于踏上了江西的土地,马上就能到家了。所有释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人辞官归乡途中,即将抵达家乡时的场景与心情。开头从远方的家人盼归写起,再转到自己赶路的状态,接着托喜鹊给家人报喜,最后落脚到踏上家乡土地的喜悦。整首诗内容非常直白,没有复杂的隐喻,所有读者都能轻易感受到诗人归心似箭的心情和即将见到家人的开心。核心主旨就是抒发归乡的喜悦和对家人的思念。
跨学科 · 是什么
喜鹊报喜习俗民俗学
喜鹊报喜是中国民间流传了上千年的传统习俗。普通老百姓都认为如果听到喜鹊叫,就意味着马上会有好事发生,要么是家里要来客人,要么是会有好消息。这种习俗早在汉代就已经有了相关记载,直到现在很多地方还保留着这个认知。在这首诗里,诗人就是借用了这个大家都知道的习俗,来表达自己想要赶紧把回家的消息告诉家人的心情。对应的诗句是“乾鹊有灵烦送喜”。文学表达是诗人认为喜鹊能通灵传递喜讯,科学事实是喜鹊鸣叫是正常的生物行为,本身没有预报喜事的功能。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻快明亮,不要读得低沉缓慢。断句的节奏按照七言绝句的常规节奏来,每句可以分为两顿,前四个字一顿,后三个字一顿:遥怜儿女/数还期,自秣归骖/趁晓鸡。乾鹊有灵/烦送喜,马蹄今日/踏江西。最后一句的“踏江西”三个字可以稍微加重语气,放慢速度,读出诗人终于踏上家乡土地的踏实感和喜悦感。这种诵读方式适合所有人学习,不需要专业基础就能掌握。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗的第三、第四句的结构,也就是“XX有灵烦送喜,XX今日踏XX”的句式。这个句式的核心是先借用一个有美好寓意的事物传递好消息,再写自己达成某个目标的场景。比如可以仿写为“春风有灵烦送喜,学子今日登榜时”,用来表达考试考上理想学校的喜悦;也可以仿写为“大雁有灵烦送喜,游子今日归故里”,用来表达归乡的心情。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要语义通顺就可以。
核心名句写作应用
“马蹄今日踏江西”这句诗非常适合用在写归乡主题的作文里。比如你写放假回到老家,走到村口的时候的心情,就可以引用“马蹄今日踏江西”来表达自己的喜悦,现在交通发达了,也可以改成“车轮今日踏江西”之类的表述。另外你写自己终于达成了一个很久的目标的时候,也可以化用这句诗,比如你终于去了一直想去的城市旅游,就可以写“今日终于踏上了我向往已久的土地,真有种‘马蹄今日踏江西’的雀跃”。这个名句的应用场景非常广泛,日常写作中很容易用到。
关联知识图谱
贺知章《回乡偶书二首·其一》同主题
两首诗都是描写归乡时的心情的经典作品,都表达了回到家乡的真切感受。《回乡偶书》写的是久别归乡的沧桑感,本诗写的是归乡在即的喜悦感,都是归乡题材诗词中流传最广的作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

马蹄今日踏江西
该句以具象的动作承载抽象的归乡喜悦。

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作者 POET

舒邦佐 1137年-1214年,享年七十八
南宋孝宗朝进士,地方低级官员,有诗文集传世

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