读东坡韩文公庙碑

尽道潮阳因骂佛,谁知忠谏得天知。

鳄鱼夜徙衡云散,请看而今玉局碑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史
创作背景
咏韩苏史事
本诗为咏史之作,创作触发点为阅读苏轼所撰《潮州韩文公庙碑》。对应史事为唐代元和十四年韩愈因上《谏迎佛骨表》被贬潮州,任上驱逐鳄鱼、兴修文教造福地方;北宋绍圣二年苏轼被贬惠州时,应潮州知州之请为韩愈庙撰写碑文,彰显韩公允忠功绩与士人风骨,本诗具体作者与创作时间无权威史料明确记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是近体诗的代表性体裁之一。七言绝句全篇共四句,每句七字,格律要求严整,在唐代发展成熟,是历代诗人常用的抒情咏史体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对韩愈忠直敢谏品格、治潮惠民功绩的赞颂,同时肯定了苏轼为韩愈立庙撰碑、彰显前贤风骨的义举,寄寓了对忠良之士终得后世铭记的价值认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
潮阳指唐代潮州地区,是当时的岭南贬谪之地。骂佛指韩愈上《谏迎佛骨表》反对唐宪宗迎佛骨入宫的行为。忠谏指臣子出于忠心对君主提出谏言。鳄鱼夜徙指韩愈在潮州任上写《祭鳄鱼文》驱逐鳄鱼的典故。衡云散指韩愈被贬途中登衡山祷告后云开雾散的典故。玉局碑指苏轼所撰的韩文公庙碑,苏轼晚年曾提举玉局观,故有此称。所有字词均为常见的文史典故用词,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是所有人都说韩愈被贬到潮阳是因为骂佛触怒了皇帝。第二句的意思是没有人知道他这份忠心的谏言其实是被上天所感知的。第三句的意思是韩愈到潮州后鳄鱼连夜迁徙离开,他登衡山祷告时阴云也随之散去。第四句的意思是你看现在还有苏轼所写的韩文公庙碑在流传,证明他的功绩一直被后人记得。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加文学修饰内容。
核心主旨概括
本诗围绕韩愈被贬潮州的历史事件展开,反驳了世俗认为韩愈因谏获罪是不幸的偏见。全诗提出忠直的谏言终究会被天地和后人认可的观点,用韩愈治潮的功绩和苏轼撰碑的佳话作为佐证,表达了对古代贤良士人风骨的赞颂,以及对公道自在人心的价值认同。主旨清晰明确,没有复杂的隐晦表达。
跨学科 · 是什么
韩愈谏迎佛骨事件历史学
这件事发生在唐代元和十四年,唐宪宗下令将法门寺的佛骨迎入宫中供奉,全城掀起拜佛热潮。时任刑部侍郎的韩愈上《谏迎佛骨表》反对这一行为,言辞激烈,触怒了唐宪宗,险些被处死,经其他大臣求情后被贬为潮州刺史。这是唐代中期非常有名的谏言事件,反映了当时儒佛思想的冲突。知识点对应诗句“尽道潮阳因骂佛,谁知忠谏得天知”。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒展沉稳,读出咏史诗的厚重感。第一句“尽道/潮阳/因骂佛”采用二二三的断句节奏,语气平缓,引出世俗观点。第二句“谁知/忠谏/得天知”同样二二三断句,“谁知”二字语气稍扬,读出反问的感觉。第三句“鳄鱼/夜徙/衡云散”节奏稍快,读出事件的利落感。第四句“请看/而今/玉局碑”节奏放缓,语气庄重,读出感慨的意味。多练习几遍就能掌握基本的诵读节奏。
基础句式仿写指导
本诗采用“世俗观点+反诘立论+史实佐证+收尾点题”的结构,非常适合仿写咏史类的短诗。仿写的时候可以先选一个大家有固定认知的历史事件,第一句先说普遍的看法,第二句用反诘的方式提出自己的新观点,第三句举相关的史实作为支撑,第四句用当下的痕迹收尾点题。比如写岳飞的诗可以参考:“尽道忠良遭佞陷,谁知风骨世长传。坟前桧树千年跪,请看而今岳庙烟。”仿写难度不高,容易掌握。
名句写作应用指导
核心名句“鳄鱼夜徙衡云散,请看而今玉局碑”适合用在写公道自在人心、付出终有回报、历史会给出公正评价相关的作文里。比如写关于担当的作文时可以用:“很多时候一时的得失并不重要,所谓‘鳄鱼夜徙衡云散,请看而今玉局碑’,你做出的贡献终究会被后人记住,时间会给出最公正的答案。”应用场景非常广泛,也适合用在读后感、观后感的收尾部分。
关联知识图谱
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》同主题
该作品是韩愈被贬潮州途中所作,直接记录了他谏迎佛骨被贬的事件,表达了他忠直不悔的品格,和本诗主题高度相关。
苏轼《潮州韩文公庙碑》创作触发源
本诗是作者阅读苏轼这篇碑文后创作的,碑文详细记载了韩愈的忠直品格与治潮功绩,是本诗核心观点的来源依据。

名句 CLASSIC LINES

鳄鱼夜徙衡云散,请看而今玉局碑
该句为本诗核心名句,用两个典型史实支撑全诗观点,凝练有力。

标签 TAGS

作者 POET

舒邦佐 1137年-1214年,享年七十八
南宋孝宗朝进士,地方低级官员,有诗文集传世

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待