午睡
博山烟断懒重添，屋角无声雀去檐。
午梦欲成鸡唤醒，卧看修竹映疏帘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适 · 雅趣
创作背景
杨万里闲居吉水时期创作
本诗创作于南宋淳熙年间杨万里辞官闲居故乡吉水的阶段，没有对应特定历史事件，是诗人对日常生活场景的随手记录，创作动因源于诗人闲居时松弛的生活状态下捕捉到的微小诗意瞬间，创作时间学界考证为淳熙十六年夏季。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁之一，起源于南北朝时期，成熟于唐代。全诗共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规范。体裁短小精炼，适合抒发瞬间情感与描摹细碎场景，是古典诗词中受众最广的体裁之一，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕闲居状态下的悠然心境展开，没有激烈的情绪起伏，也无家国情怀的宏大抒发，仅聚焦日常午睡的细碎小事，传递出诗人对平淡生活的满足与享受，是中国古代闲适诗的典型情感表达，历代主流解读均认同这一情感定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
博山指博山炉，是古代常见的焚香器具，外观雕刻成传说中博山的形状。懒就是慵懒、懒得的意思。雀指麻雀，是常见的小型鸟类。修竹指修长的竹子，是古代文人喜爱的观赏植物。疏帘指稀疏的竹帘或布帘，用来遮挡门窗。唤醒就是被叫声叫醒的意思。檐指房檐，是房屋顶部伸出墙外的部分。这些字词都是古代汉语中的常用词汇，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是博山炉里的香已经烧完了，诗人也懒得再去添新的香。第二句的意思是屋角的位置没有了声响，原来停在檐下的麻雀已经飞走了。第三句的意思是诗人中午正要睡着进入梦乡，却被公鸡的叫声给唤醒了。第四句的意思是诗人醒了之后也没有起身，就躺着看修长的竹子的影子映在稀疏的帘子上。整个释义没有添加额外修饰，完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人闲居在家时午睡的一段日常小事，从香尽懒得添，到麻雀飞离屋角，再到午梦被鸡叫醒，最后躺着看竹影映帘。整首诗没有写宏大的事件，也没有抒发浓烈的情绪，仅仅围绕这段细碎的日常场景展开，传递出诗人当时悠然自得、闲适恬淡的心境，表达了诗人对平淡闲居生活的享受与喜爱。
跨学科 · 是什么
竹的基本特征植物学
诗中提到的修竹就是我们常说的竹子，是禾本科的植物，生长速度很快，很多品种都能长到好几米高。竹子的叶片四季常青，外形挺拔修长，自古以来就很受人们的喜爱，常被种植在庭院里做观赏植物。古代的文人经常会用竹子来象征高洁正直的品格，是传统文化中很常见的意象。竹子在我国南方地区分布非常广泛，江西吉水的气候就很适合竹子生长。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻柔舒缓，不要太急促。每一句可以按照二三二的节奏来断句，比如第一句读成“博山/烟断/懒重添”，第二句是“屋角/无声/雀去檐”，第三句是“午梦/欲成/鸡唤醒”，第四句是“卧看/修竹/映疏帘”。读的时候“懒”“醒”“映”这几个字可以稍微拖长一点音，更能体现出诗里悠闲的感觉。诵读的时候语速要慢，整体情绪要平和放松。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常适合用来描写日常的小场景，仿写的时候可以先选取一个自己熟悉的日常片段，比如午后、傍晚的小场景。然后按照“场景细节+环境状态+转折小事件+最终所见”的结构来写，比如可以仿写为“茶烟/散尽/懒重煎，庭下/无声/蝶去栏。闲坐/欲眠/风唤醒，坐看/云影/覆阶前”。仿写的时候不用追求用词华丽，只要贴合日常场景，写出自己的真实感受就可以。
名句写作应用指导
“午梦欲成鸡唤醒，卧看修竹映疏帘”这句诗非常适合用在描写闲适生活、日常小美好、慢生活主题的作文里。比如写自己周末在家放松的场景时，可以写“周末的午后我不用赶作业，就瘫在阳台的躺椅上，风拂过阳台的绿萝，晃得光影晃动，忽然就体会到了古诗里‘午梦欲成鸡唤醒，卧看修竹映疏帘’的悠闲感”。也可以用在表达对慢生活的向往这类作文的结尾。
关联知识图谱
古代焚香器具诗中器物对应实体
本诗首句提到的“博山”就是博山炉，是古代文人书房中常见的焚香器具，用来焚烧香料驱赶蚊虫、增添室内香气，也是文人闲居生活的标志性器物。很多古典诗词中都提到过博山炉的意象，是古典文化中常见的生活器具类意象。
名句 CLASSIC LINES
午梦欲成鸡唤醒，卧看修竹映疏帘
这两句是本诗的核心名句，以浅白自然的语言描摹了梦醒后所见的悠然场景，画面感极强，是诚斋体取材日常、富有生趣的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
舒邦佐 1137年-1214年，享年七十八
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