暮景 其二

客行无常期,远适亦有归。

家人具膏沐,垢发幸一晞。

可怜儿时面,坐受塞色欺。

看镜恍如失,功名定何时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怅惘 · 思乡 · 沧桑 · 羁旅
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,格律自由,不限长短,押韵灵活,是古代文人抒发个人情志的常用体裁,在历代诗歌创作中都占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是久游边塞返乡后对自身容貌衰老、不复年少的沧桑感慨,二是多年漫游求仕却功名未立的焦灼与怅惘,情感真挚平实,符合元代文人普遍的生存境遇表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释重点字词“无常期”,意思是外出游历没有固定的回家时间。第二个重点词是“远适”,指前往遥远的地方出行、漫游。第三个重点词是“膏沐”,原指古代女性润发用的油脂,这里泛指清洗头发的相关用品。第四个重点词是“垢发”,指长时间没有清洗、沾满灰尘的脏头发。第五个重点词是“晞”,原本指太阳晒干物品,这里指洗过的头发被晾干。第六个重点词是“塞色”,指边塞地区的风霜、苦寒环境对人容貌造成的侵蚀影响。第七个重点词是“恍如失”,形容人看到意外景象时恍惚错愕,好像丢失了什么重要东西的感受。第八个重点词是“功名”,指古代文人追求的科举及第、做官立业的人生目标。
逐句白话释义
第一句“客行无常期”的意思是,外出做客游历的人没有固定的回家日期。第二句“远适亦有归”的意思是,就算去到再远的地方出行,最终也还是会回到家乡的。第三句“家人具膏沐”的意思是,家里的人提前准备好了清洗头发的用品。第四句“垢发幸一晞”的意思是,我那沾满灰尘的脏头发终于有幸能洗干净晾干一次了。第五句“可怜儿时面”的意思是,看着镜子里的脸,忍不住怜惜我小时候那张白皙稚嫩的面庞。第六句“坐受塞色欺”的意思是,这张脸平白无故就被边塞的风霜侵蚀得粗糙沧桑,仿佛被欺负了一样。第七句“看镜恍如失”的意思是,我盯着镜子看只觉得恍惚错愕,好像丢失了什么珍贵的东西。第八句“功名定何时”的意思是,我追求的功名事业,到底要到什么时候才能实现呢?
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人多年漫游北方边塞之后终于返回家乡的场景。开头两句先交代了自己多年在外游历、如今终于返乡的背景。中间四句写家人为自己准备洗发用品,自己清洗头发时对镜看到容貌变化的感受。诗人将小时候稚嫩的脸庞和现在被边塞风霜侵蚀的粗糙面容做对比,凸显了多年羁旅生涯的辛苦。结尾两句直接抒发了诗人的感慨,他看着自己变化巨大的容貌,忍不住发问自己追求的功名到底什么时候才能实现。全诗语言平实直白,没有华丽的修饰,情感却非常真挚动人。这首诗精准写出了古代漫游求仕的文人普遍会有的羁旅沧桑之感。也写出了文人面对岁月流逝、事业无成时的普遍焦灼情绪。
跨学科 · 是什么
古代家庭待客洗发习俗社会学
古代社会有给远行归来的家人准备洗发用品的习俗。这是因为古代交通不便,人们外出远行往往要走很长时间,路上条件艰苦,很难有机会清洗头发。家人为远行归来的人准备膏沐洗发,是表达欢迎、关怀的一种方式。这种习俗早在先秦时期就已经有明确的记载,一直延续到元明时期。洗发在古代不仅仅是个人卫生行为,也是重要的礼仪内容。晚辈给长辈准备洗发用品、主人给客人准备洗发用品,都是符合礼仪规范的行为。这首诗里家人为诗人准备膏沐,正是这种传统习俗的直接体现。我们也能从这一细节里感受到诗人回家之后感受到的家庭温暖。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平实低沉,不要过于激昂。第一二句“客行无常期,远适亦有归”语速稍慢,读出叙事的平缓感。第三四句“家人具膏沐,垢发幸一晞”语气可以稍微柔和一点,读出回家后的轻松感。第五六句“可怜儿时面,坐受塞色欺”语气要加重一点,读出感慨的情绪。第七句“看镜恍如失”语速放慢,读出错愕恍惚的感觉。第八句“功名定何时”语气可以稍微上扬一点,末尾拖长,读出怅惘发问的感觉。每句诗中间可以做一个短暂的停顿,比如“客行/无常期,远适/亦有归”。整体诵读节奏要舒缓,贴合诗歌的情感基调。
句式仿写指导
这首诗里“可怜儿时面,坐受塞色欺”的对比句式非常适合仿写。这个句式的结构是“可惜/可怜+过去的美好事物+如今被某种事物改变/破坏”。仿写的时候首先要确定一个自己记忆里的美好事物,比如小时候的玩具、家乡的老房子、小时候的照片都可以。然后要找到一个对应改变这个美好事物的原因,比如时间、岁月、风雨、使用磨损都可以。我们可以仿写为“可怜旧时院,坐受风雨欺”,描写老家的旧院子被风雨侵蚀的样子。也可以仿写为“可怜儿时友,坐受岁月移”,描写小时候的朋友被岁月改变了模样。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前面写过去的美好,后面写现在的变化。还要注意语言要平实自然,不要刻意堆砌华丽的辞藻。
名句应用场景
核心名句“可怜儿时面,坐受塞色欺”适合用在描写久别重逢、岁月变化的场景里。比如多年不见的老朋友聚会,看到对方容貌变化很大的时候,就可以用这句诗来表达感慨。也可以用在自己多年后回到家乡,看到自己小时候熟悉的事物发生巨大变化的场景里。比如你在外求学工作多年,回家后翻到自己小时候的照片,对比现在的自己,就可以用这句诗来抒发沧桑感。写关于游子返乡、岁月流逝主题的作文的时候,也可以引用这句诗来增强文采。也可以用在描写他人多年辛苦工作、容貌发生变化的场景里,比如写父母常年劳作的文章里就可以引用。引用这句诗的时候不需要额外加太多修饰,本身就带有很强的情感感染力。这句诗的适用场景非常广泛,只要是涉及岁月流逝、美好事物被改变的内容都可以用。
关联知识图谱
《回乡偶书二首·其一》(贺知章)同主题
贺知章的《回乡偶书二首·其一》和本诗都是羁旅归乡主题的经典作品。两首诗都是作者多年在外漫游、做官之后返回故乡时所作。两首诗都描写了归乡后发现物是人非、自身发生巨大变化的感受。贺知章的诗重点写家乡的儿童不认识自己的场景,凸显岁月流逝的沧桑。本诗重点写对镜看到自己容貌变化的场景,同样凸显多年羁旅的辛苦。两首诗的语言都非常平实直白,没有华丽的修饰,情感真挚动人。两首诗都写出了中国古代文人久客在外归乡后的普遍情感体验。两首诗都被历代读者广泛传诵,是归乡主题诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

可怜儿时面,坐受塞色欺
本句为全诗核心名句,以直白的语言写出了久客边塞对人容貌的侵蚀,将年少时的容貌与如今的沧桑进行对比,极具冲击力,后世常被用来表达久客异乡、岁月消磨的沧桑感慨,衍生出诸多同类题材的文学创作。

标签 TAGS

作者 POET

杨冠卿 1138/1139~?
南宋中层文人、诗人,存诗294首

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