青州资政寄示小楷伯夷颂许昌相公以诗跋尾因作诗谢二公兼呈永兴观文相公

法书遥逐使车还,嘉句新从相府颁。

牢落二贤天地外,风流三绝古今间。

台文竞耀高逾丽,化笔交挥老更闲。

不用悲吟恐飞去,岂无神物护重关。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感激
创作背景
庆历五年左右创作背景
本诗创作于北宋庆历五年(公元1045年)前后,当时苏舜钦因庆历新政失败被构陷罢官,闲居苏州。时任青州资政殿学士的范仲淹寄来自己手书的小楷《伯夷颂》,时任许昌知州的晏殊为这幅作品题跋作诗,苏舜钦收到后创作本诗致谢二人,同时寄给时任永兴军路长官的观文殿学士杜衍。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联要求对仗,有严格的平仄、押韵规范。七言律诗起源于南北朝时期,至唐代初唐逐步定型,盛唐之后成为古典诗词的核心体裁之一,历代文人多有创作,承载了丰富的文学表达功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对范仲淹寄赠小楷《伯夷颂》、晏殊题跋诗作的诚挚感激,二是对伯夷高洁品格、二公书法文采与道德风范的高度推崇,同时也暗含了对北宋士大夫群体同道相惜精神的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 法书:指珍贵的书法作品,这里特指范仲淹手书的小楷《伯夷颂》。2. 使车:指官府派遣的信使所乘的车辆,这里代指信使。3. 嘉句:对他人诗作的美称,这里指晏殊的题跋诗。4. 相府:指晏殊的府邸,晏殊当时官居宰相职衔,所以称其居所为相府。5. 牢落:孤寂寥落的样子,这里形容伯夷叔齐不慕荣利、超脱世俗的状态。6. 二贤:指古代孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐,二人因谦让君位、不食周粟被后世视为高洁品格的代表。7. 三绝:指《伯夷颂》的文辞、范仲淹的书法、晏殊的题诗三件绝妙的作品。8. 化笔:对擅长写作、书法的人的手笔的美称,这里指范、晏二人的笔墨。9. 重关:指重重关卡,这里代指守护珍贵物品的屏障。
逐句白话释义
1. 第一句:珍贵的书法作品跟着官府的信使从远方送到我手中。2. 第二句:精美的题诗刚刚从晏殊相公的府中颁布送来。3. 第三句:伯夷、叔齐两位贤人超脱世俗,仿佛独立于天地之外。4. 第四句:文辞、书法、题诗三件绝妙作品的风流气度,贯穿古今。5. 第五句:两位大人的公余文笔相互辉映,越是高超越是显得华丽。6. 第六句:两位的笔墨交相挥洒,年纪越大笔法越是娴熟闲雅。7. 第七句:不需要悲伤吟唱担心这些珍贵的作品会飞走消失。8. 第八句:难道没有神灵在守护着这些贵重物品的重重关卡吗?
全诗核心主旨
1. 本诗是苏舜钦收到范仲淹寄来的手书《伯夷颂》和晏殊的题跋诗后创作的答谢之作。2. 诗作首先交代了两件作品的来源,表达了收到礼物的欣喜之情。3. 接着赞颂了伯夷叔齐的高洁品格,也高度评价了范仲淹的书法和晏殊的诗作的艺术价值。4. 随后夸赞了两位前辈晚年依然精湛的文笔功底和从容的气度。5. 最后表达了对这些珍贵作品的珍视,相信它们会得到妥善的守护。6. 全诗也暗含了苏舜钦对三位当朝重臣支持庆历新政、品格高洁的认同。7. 同时也流露出自己罢官闲居后,依然与朝堂同道精神相通的慰藉。8. 整体情感真挚恳切,风格刚健爽朗,体现了苏舜钦诗作的典型特点。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐的历史记载历史学
1. 伯夷、叔齐是商朝末年孤竹君的两个儿子。2. 孤竹君生前想要立小儿子叔齐为继承人,孤竹君去世后,叔齐要把君位让给哥哥伯夷。3. 伯夷认为这违背父亲的遗命,于是逃走,叔齐也不肯继位,也跟着逃走了。4. 后来二人听说周文王姬昌善待老人,就前往投奔周文王。5. 他们到达的时候周文王已经去世,周武王正带着军队讨伐商纣王。6. 二人拉住周武王的马进谏,认为作为臣子讨伐君主是不忠不孝的行为。7. 周武王灭商建立周朝后,伯夷叔齐以吃周朝的粮食为耻,隐居在首阳山,采薇而食,最后饿死在山中。8. 后世儒家将二人视为坚守道义、高洁不群的典范,历代多有诗文赞颂他们的品格。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时每句可以按照“四三”的节奏断句。2. 首联“法书遥逐/使车还,嘉句新从/相府颁”要读得平缓欣喜,体现收到礼物的开心。3. 颔联“牢落二贤/天地外,风流三绝/古今间”是核心名句,要读得高亢开阔,重音落在“二贤”“三绝”“天地外”“古今间”上。4. 颈联“台文竞耀/高逾丽,化笔交挥/老更闲”要读得从容舒展,体现对两位前辈的夸赞。5. 尾联“不用悲吟/恐飞去,岂无神物/护重关”要读得笃定自豪,体现对作品的珍视。6. 全诗整体节奏要明快有力,符合苏舜钦刚健的诗风。7. 诵读时语速不需要太快,每联之间可以稍作停顿,突出律诗的结构感。8. 要注意情感的递进,从开篇的欣喜到中间的赞颂再到结尾的笃定,情感逐层深入。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗颔联“牢落二贤天地外,风流三绝古今间”的对仗句式。2. 该句式的结构是“形容词+数量词+事物+空间范围,形容词+数量词+事物+时间范围”。3. 仿写时首先要确定两个相对应的核心描述对象,比如可以是两处景观、两件作品、两个人物等。4. 然后用一个形容词提炼第一个描述对象的特点,再用对应的空间类词语点明其范围。5. 接着用对应的形容词提炼第二个描述对象的特点,再用对应的时间类词语点明其范围。6. 要注意上下两句的词性要相对,形容词对形容词,数量词对数量词,名词对名词。7. 比如可以仿写为“苍茫五岳乾坤里,浩荡三江岁月中”,用来赞颂祖国山河的壮阔。8. 也可以仿写为“清雅双梅霜雪里,馨香一赋古今中”,用来赞颂书画作品的高雅。9. 仿写时不需要刻意追求平仄的完全契合,先做到对仗工整、语义通顺即可。
核心名句日常写作应用
1. “牢落二贤天地外,风流三绝古今间”这句可以用来赞颂兼具品格与艺术价值的作品或人物。2. 比如在写赞美古代文人的文章时,可以用这句来评价那些品格高洁、作品出众的文人。3. 比如在写书法展览的观后感时,可以用这句来赞颂古代书法家的作品和品格。4. 也可以用来夸赞同时代的前辈,比如在写给师长的赠言中,可以用这句来夸赞对方的道德与艺术造诣。5. 还可以用在介绍文化遗产的文章中,用来形容那些流传千年的珍贵文物和作品。6. 比如写介绍敦煌壁画的文章时,可以化用这句为“寂寥千佛尘沙里,瑰丽奇观岁月中”,来形容壁画的珍贵。7. 应用时要注意场景匹配,适合用在格调比较高雅、赞颂对象分量较重的文章中。8. 不适合用在过于生活化、轻松随意的写作场景中,避免显得过于庄重不协调。
关联知识图谱
韩愈《伯夷颂》核心引用作品
1. 《伯夷颂》是唐代文学家韩愈创作的一篇散文。2. 文章高度赞颂了伯夷叔齐坚守道义、特立独行的品格。3. 该文是儒家评价伯夷叔齐的经典文献,历代广为流传。4. 北宋时期士大夫非常推崇韩愈的这篇文章,常以其作为品评人物品格的标准。5. 范仲淹手书的小楷作品内容就是韩愈的《伯夷颂》,是本诗创作的直接动因。6. 本诗中提到的“二贤”“三绝”都直接和《伯夷颂》相关。7. 苏舜钦本人也非常认同韩愈的观点,在多篇作品中都提到过伯夷叔齐的品格。8. 这篇作品也成为庆历新政时期士大夫群体互相勉励坚守道义的精神载体。

名句 CLASSIC LINES

牢落二贤天地外,风流三绝古今间
该句对仗工整,既赞颂了古代贤人的高洁品格,也高度评价了两位当朝重臣的艺术与道德造诣。

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作者 POET

苏舜元 1006年—1054年
北宋仁宗时期官员、苏氏文学家族成员

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