题史馆兵部傅君草堂

羡君济上墅,胜概不可名。

泉石与松竹,声影交相清。

周墙数百堵,版筑皆亲营。

箕尾出南极,直对茅轩明。

陶庐自爱乐,蒋径堪逢迎。

但恐赤松子,到此难忘情。

拾却留侯伴,从吾林下行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
题赠友人隐居草堂
本诗作于北宋仁宗年间,草堂主人为时任史馆职的兵部官员傅尧俞,傅氏因政见不合辞官隐居济州(今山东济宁)草堂,司马光前往探访时题赠此作。学界少量观点认为草堂主人为傅求,目前尚无决定性佐证,主流观点仍以傅尧俞为主人公。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代民间歌谣。全篇每句基本以五字为主,押韵规则灵活自由,不受近体格律的平仄、对仗约束。魏晋时期逐渐成为文人创作的主流体裁之一,到宋代仍有大量诗人沿用创作。该体裁长于叙事抒情,风格可雄浑可冲淡,艺术表现力极强,在历代诗歌史上地位极高。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是对友人傅君高洁隐逸品格、草堂闲适生活的由衷赞美与歆羡。第二层是作者自身对挣脱官场束缚、归隐林泉逍遥自在生活的向往之情。情感基调冲淡平和,无愤世嫉俗的激切表达,符合北宋士大夫的中庸审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,济上指济州地域范围,大致对应今天山东省济宁市及周边区域。第二,版筑是中国古代传统土木营造工艺,指用木板夹土夯筑墙体的施工方法。第三,箕尾是中国古代二十八星宿体系中东方苍龙七宿的最后两宿。第四,古代传说商代贤臣傅说死后化身为箕尾星,此处暗合草堂主人傅君的姓氏。第五,蒋径用汉代隐士蒋诩的典故,代指隐士的居所。第六,赤松子是中国古代神话传说中的上古仙人,相传是神农时的雨师。第七,留侯指西汉开国功臣张良,张良功成身退后自称要跟随赤松子云游。第八,拾却的意思是丢下、抛开。
逐句白话释义
第一句我十分羡慕你在济水边的别墅,美好的景致简直无法用语言形容。第二句清泉、奇石与苍松、翠竹相伴,泉水的声响和竹木的影子交织出一片清朗意境。第三句草堂周围有数百堵围墙,所有的土木修建都是你亲手参与营造的。第四句箕星和尾星从南天方向升起,正对着你的茅草小窗格外明亮。第五句你的草堂像陶渊明的居所一样充满闲情乐事,像蒋诩的三径一样只接待志同道合的友人。第六句只怕是上古仙人赤松子到了这里,也会被美景打动舍不得离开。第七句他会抛下自己的同伴留侯张良,跟着我们一同在林间漫步闲游。第八句全诗无生僻字词,用典贴合场景,直白易懂。
核心主旨与内容概括
这是一首题赠友人的隐逸题材诗歌,开篇直接表达对友人草堂胜景的羡慕之情。中间部分依次描写草堂的自然景物、人工营造的细节、天文景观的呼应,再用多个隐逸典故赞美主人的高洁品格。最后以想象仙人都会被此地吸引的浪漫笔法,抒发自己对归隐生活的向往。全诗内容围绕草堂隐逸主题展开,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
箕尾星宿天文学
箕尾是中国古代二十八星宿的组成部分,对应东方苍龙七宿的最后两宿。古代星象体系中认为箕星主风,尾星主水灾,同时有商代贤臣傅说死后化为箕尾星的传说。人们在北半球观测时,箕尾二宿的位置位于南天区域,秋冬季节观测更加清晰。诗中的描写符合实际天文观测的结果,没有夸张虚构的成分。这句诗把天文现象和人物身份巧妙结合,十分贴切。天文知识在宋代已经非常普及,普通士人都能识别常见的星宿。
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读写应用
基础诵读指导
全诗为五言古诗,诵读时每句按照“2-3”的节奏断句即可,比如“羡君/济上墅,胜概/不可名”。整体诵读语气要平缓舒展,不需要过于激昂的情绪。描写景物的句子可以读得稍微轻柔一些,表达情感的结尾部分可以读得稍微悠然一些。每句之间的停顿时间保持一致,不用特意拉长停顿。全诗押庚韵,押韵的字可以稍微加重读音,增强韵律感。全诗篇幅不长,诵读一遍的时间控制在1分钟左右比较合适。诵读时可以想象草堂清朗的景致,更容易代入情感。初学者可以多听专业的古诗文诵读音频参考节奏。
句式仿写指导
可以仿写“X与X,XX交相X”的并列意象句式,这一句式适合描写场景、营造意境。仿写时首先选取两个关联的典型意象,再提炼两者的共同特质,最后用一个形容词整合表达。比如写湖景可以仿写为“湖光与山色,气韵交相和”,写书房可以仿写为“笔墨与纸砚,香韵交相融”,写秋景可以仿写为“霜叶与归雁,秋色交相浓”。仿写时不用刻意追求对仗工整,只要意象协调、表达通顺就符合要求。这个句式适合用在写景抒情类的作文开头,能快速营造氛围。初学者可以先从常见的景物意象入手练习,熟练后再拓展到其他题材的内容。
名句写作应用
核心名句“泉石与松竹,声影交相清”适合用在描写园林、乡村、山居场景的作文中,也适合用来赞美他人淡泊高洁的品格。比如写游记参观古典园林时,可以引用这句描写园林的清幽景致;写人物作文赞美长辈或老师淡泊名利的品格时,可以用这句烘托人物的精神气质;写关于隐逸文化、传统文化的作文时,也可以引用这句作为古典审美趣味的例证。引用时不需要额外解释,读者基本都能理解诗句的含义。这句诗的风格雅致,用在作文中能提升文字的文化质感。日常写作中可以灵活化用,不一定整句照搬。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首都是典型的隐逸题材诗歌,都描写了田园隐居的闲适生活。两首诗的情感基调都冲淡平和,都表达了对归隐生活的喜爱与向往。陶渊明是中国隐逸诗人之宗,司马光的这首诗明显受到陶渊明诗风的影响。两首诗都用自然景物烘托人物品格,艺术手法十分相似。
蒋诩三径同典故
诗中的“蒋径”就是指蒋诩三径的典故,汉代隐士蒋诩辞官归隐后,在院子里开了三条小路,只和少数志同道合的友人往来。后世就用“三径”“蒋径”代指隐士的居所,是隐逸题材作品中常用的典故。

名句 CLASSIC LINES

泉石与松竹,声影交相清
该句抓住泉声、石形、松姿、竹影四个典型的隐逸意象,视听结合营造出清朗澄澈的意境。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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