塞下曲 其一
老上焚庭后，昆邪右衽时。
休开小月阵，罢祷拂云祠。
徒觉筋竿劲，宁闻羽檄驰。
祁连皆积雪，渠答夜应施。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
开元年间朔方巡边创作
本诗为唐玄宗开元年间，张说以朔方军节度大使身份巡阅西北边塞时所作。当时唐朝西北边境突厥、党项等部族先后归顺，边塞多年无大规模战事，作者有感于边防稳固、边境安宁的现状创作此组《塞下曲》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属唐代边塞诗范畴。五言律诗是近体诗的一种，全篇共八句，每句五字，要求平仄合规、对仗工整。边塞诗以边塞军旅生活、边境风貌为核心创作主题，是唐代诗歌的重要流派。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层赞颂大唐经略边塞的成效，展现边境部族归顺、战火平息的安定局面；深层暗含边防常备不懈、居安思危的警戒意识，是唐代盛世边防观念的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
老上、昆邪
老上指汉代匈奴老上单于，此处代指唐代西北边境游牧部族势力；昆邪指汉代匈奴昆邪王。“老上焚庭”用霍去病火烧匈奴王庭的典故，“昆邪右衽”用昆邪王归顺汉朝的典故，共同代指唐军击败边境势力、部族归顺的成果。
右衽、拂云祠
右衽指衣襟向右侧掩，是古代汉族服饰的典型特征，代指归顺中原文化；拂云祠是唐代朔方边境的祭祀祠庙，是当时边防的标志性建筑。句中“罢祷拂云祠”意思是不用再去祠庙祈祷战事胜利，说明边境已经没有战争。
筋竿、羽檄、渠答
筋竿指用动物筋做弦的弓箭，代指武器装备；羽檄指插着羽毛的紧急军事文书，也就是战事警报；渠答是古代守城用的铁蒺藜，撒在地上可以阻挡敌军进攻。这几个词都是古代边塞军事相关的常用术语。
逐句白话释义
汉代匈奴王庭被汉军焚毁之后，昆邪王归顺汉朝换上了右衽的汉族服饰。不用再针对小月部族部署军阵，也不用再去拂云祠祈祷战事胜利。只感觉到武器装备十分精良，哪里还听得到紧急军情文书传来的消息。祁连山上下全是终年不化的积雪，夜里还是应该布置好铁蒺藜做好防御准备。
核心主旨与内容概括
本诗通过化用汉代经略边塞的历史典故，描写了唐代西北边境部族归顺、长期没有战事的安定局面。诗的前六句都在渲染和平的氛围，最后两句笔锋一转，提出即使在和平时期也要做好防御准备，表达了作者居安思危的边防意识，也体现了唐代官员对边防事务的高度责任感。
跨学科 · 是什么
昆邪王归汉历史学
昆邪王归汉是西汉时期的重要历史事件。这件事大大削弱了匈奴的势力，打通了汉朝通往西域的道路。诗中借用这个大家熟悉的历史典故，来表现唐代边境部族归顺的和平局面，能够让读者更快理解当时的边塞状况，也让诗歌的内涵更加厚重。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读时每句按照“二三”的节奏断句，比如“老上/焚庭后，昆邪/右衽时”。整体诵读语气要沉稳慷慨，前四句读出和平局面的欣慰感，颈联读出轻松自信的语气，尾联读出沉稳的警戒感，语速适中，不要过快，每联之间稍微停顿一下。
用典抒情句式仿写
本诗前两句使用了化用历史典故来表达当下情感的句式，仿写时可以先引用大家熟悉的历史典故，再引出自己想要表达的现实情感，既能丰富内容，也能让表达更有文化底蕴。比如仿写可以写“卫霍驱胡后，边关牧马时”，用卫青、霍去病击败匈奴的典故，来表达边境和平、百姓安居乐业的场景。
“祁连皆积雪，渠答夜应施”应用场景
这句诗可以用在表现居安思危、风险防范意识的写作场景中。比如写关于国家安全、校园安全、企业风险管控的作文时都可以引用，表达即使在和平稳定的环境下，也要保持警惕、做好防护的思想。比如可以写“正如古诗所云‘祁连皆积雪，渠答夜应施’，我们在享受和平发展红利的同时，也不能忘记绷紧安全这根弦，做好各项风险防范工作。”
关联知识图谱
霍去病北击匈奴历史关联
本诗“老上焚庭”典故出自霍去病北击匈奴、火烧匈奴王庭的历史事件，该事件是汉代对匈奴战争的重要胜利，也是后世边塞诗中常用的赞颂边功的经典典故。
祁连积雪同意象
本诗“祁连皆积雪”是边塞诗中常见的经典意象，与“黄沙百战穿金甲”“大漠孤烟直”等意象共同构成了唐代边塞诗苍凉雄浑的典型风貌。
名句 CLASSIC LINES
祁连皆积雪，渠答夜应施
本诗核心名句为“祁连皆积雪，渠答夜应施”，该句以景结情，既描摹了西北边塞祁连山终年积雪的苍茫风貌，又暗含即使和平时期也要加强边防警戒的深意，成为后世表现居安思危边防意识的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
文彦博 1006年－1097年
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