送昌黎先生归秦亭

独驾轻鸿返故园,冠霞曾醉锦江烟。

五图金记何年授,九籥丹经几处传。

晓别阆州飞玉斝,暮登秦岭挹红泉。

椒庭他日重相见,应许壶中看列仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 送别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,每句七字,全诗八句,符合平仄、押韵、对仗的近体诗规范。七言律诗成熟于初唐,在盛唐之后成为古典诗歌的主流体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人洒脱归隐选择的赞叹,二是送别友人的真挚不舍,三是对未来重逢、共探仙境的美好期许,整体情感清朗飘逸,无寻常赠别诗的悲戚感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
轻鸿指轻捷的鸿雁,诗中比喻友人归乡的车驾,突出其洒脱出尘的气质。锦江是四川成都境内的岷江支流,古代以江水清澈、适宜濯锦得名。九籥丹经是道教经典,泛指修仙的秘典。玉斝是古代玉制的酒器,常用于正式宴饮场合。红泉是传说中仙山上的红色泉水,是道教仙境的典型意象。壶中看列仙化用道教典故,指进入仙境见各路仙人。椒庭原指古代后妃居住的宫殿,诗中指代仙境的宫殿。
逐句白话释义
首句写友人独自驾着像鸿雁一般轻捷的车驾返回故乡。第二句回忆友人曾经身着霞光一般的华服,在锦江的烟雨中醉酒游赏。第三句问友人的五卷金记修仙秘籍是哪一年得到仙人传授的。第四句问友人的九卷丹经又在多少地方传承过。第五句写清晨友人在阆州和送行的人喝完饯别酒启程。第六句写傍晚时分友人就登上秦岭,捧取仙山的红泉饮用。第七句约定将来我们在仙境的椒庭再次相见。第八句说到时候你应该会允许我进入壶中的仙境,观赏各位仙人的风采。
核心主旨概括
本诗是一首赠别友人归隐修道的七言律诗,作者围绕友人的归隐行程展开描写,既回忆了友人过往的潇洒经历,也赞叹了友人的修道传承,抒发了送别时的真挚不舍,最后用浪漫的仙境重逢约定收尾,表达了对友人修道生涯的美好祝福,以及对两人友情跨越时空的坚定信心。
跨学科 · 是什么
锦江地理特征地理学
诗句里提到的锦江是真实存在的河流,属于长江支流岷江的分支,流经四川成都全境。因为古代成都丝织业发达,人们常在江中漂洗锦缎,江水被染成好看的颜色,所以得名锦江,一直到现在都是成都的标志性河流之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言诗通用的2-2-3断句节奏,每句最后一个字稍作停顿。首联语气舒展明快,突出友人归乡的洒脱。颔联语气带着好奇赞叹,突出对友人修道经历的敬佩。颈联语气稍缓,带出送别的不舍。尾联语气明亮上扬,突出对未来重逢的期许。整体诵读速度中等,不需要过于沉重。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首句“独驾轻鸿返故园,冠霞曾醉锦江烟”的对比句式,前半句写当下的行为,后半句回忆过往的经历。比如写送别朋友去外地工作,可以仿写为“独乘高铁赴羊城,戴月曾醉珞珈春”,既点明朋友当下的行程,也回忆两人曾经在武汉求学的经历,贴合赠别的场景。
名句写作应用
核心名句“椒庭他日重相见,应许壶中看列仙”适合用在送别追求理想的友人的场景中,比如朋友要去远方求学、创业、 pursuing 自己的艺术梦想时,就可以在贺卡、毕业留言里用这句诗,既表达了对朋友选择的支持和祝福,也约定了未来重逢的时候,要听朋友分享实现梦想的精彩经历,比普通的“后会有期”更有浪漫感和文化底蕴。
关联知识图谱
壶中天地同典故
本诗“应许壶中看列仙”化用了道教经典的壶中天地典故,这个典故是道教文化中最具代表性的仙境意象之一,经常出现在古典诗词、小说、戏曲作品中,用来指代小空间里藏着的广阔仙境,也用来比喻超脱世俗的美好境界。

名句 CLASSIC LINES

椒庭他日重相见,应许壶中看列仙
该句是本诗流传最广的核心名句,化用道教壶中天地的经典典故,将赠别的不舍转化为跨越时空的浪漫约定,后世常被用作送别追求理想的友人、约定未来重逢的经典表达,也多次被道教典籍、仙侠类文艺作品引用。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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