留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成

常随净侣叫禅关,熟听潮音丈室间。

身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。

儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。

居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 酬答
创作背景
依韵唱和创作
本诗是北宋名臣文彦博任职西京留守期间,收到时任端明殿学士的友人赠送的《赠阇梨渐师》诗作后,严格依照原诗韵脚创作的和作,创作时间为北宋仁宗至和年间,是典型的士大夫与僧界交往的唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁的七言律诗,起源于南北朝时期,定型于初唐,格律要求严格,全诗共八句五十六字,中间两联要求对仗,是宋代文人常用的唱和诗歌体裁,在中国古典诗歌史上占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对高僧渐师儒佛融通、心性高洁的修行境界的由衷赞誉,二是对留守端明尚书赠诗的唱和回应,体现了北宋士大夫与僧人交往的雅致情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
净侣指一同修行的僧友,禅关指寺院的山门。潮音原指潮水的声音,这里用来比喻高僧讲法的声音洪亮清晰。丈室是寺院住持居住的房间,面积仅有一丈见方因此得名。陇首指陇山,位于今陕西甘肃交界处,这里泛指西北地区。香山指洛阳龙门附近的香山,是当地著名的佛教胜地。儒空分别指儒家学说和佛教义理,觉望指佛教中的觉念和妄念。虎溪是江西庐山的一处溪水,相传是东晋高僧慧远送客的界限。以上字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
首句写渐师经常和修行的僧友一同造访寺院山门。第二句写我常在住持的房间里听他讲法,声音像潮水一样清朗。第三句写他像孤云一样自由自在,离开西北的陇山云游四方。第四句写他的心性像皎洁的月亮一样,澄澈地照耀着洛阳香山。第五句写他对儒家和佛家的义理都参悟得十分透彻,说起话来没有任何阻碍。第六句写他已经摒弃了所有的觉念和妄念,本性本来就十分安闲。第七句写留守大人心意十分诚恳,他一定会感应出现。第八句写他不需要像慧远法师那样,送客到虎溪就必须返回。以上释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首写给高僧渐师的赠答唱和诗。全诗围绕渐师的修行生活展开,先写他日常的修行状态,再写他云游四方的行迹和澄澈高洁的心性,接着写他儒佛融通的高深境界,最后呼应友人的赠诗,称赞渐师的修行已经达到了随心自在的程度。整首诗语言平实流畅,情感真挚恳切,既表达了对渐师的崇敬赞誉,也体现了和友人唱和的雅致情谊。全诗没有晦涩的内容,普通读者很容易理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
陇山与香山地理特征地理学
诗句中提到的陇首就是陇山,是中国西北地区的重要山脉,横跨陕西、甘肃、宁夏三省区,是古代关中地区通往西域的重要地理屏障。香山是位于河南洛阳龙门石窟附近的山峰,因盛产香葛而得名,从唐代开始就是著名的佛教胜地,白居易晚年就隐居在香山寺。这两个地名在诗中分别指代渐师的来处和现在的修行地,都是真实存在的地理坐标。地理内容的表述完全符合实际情况,没有文学夸张的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以采用七言诗常用的2-2-2-1的断句节奏,比如“常随/净侣/叫禅/关”,也可以根据语义调整为2-2-1-2的节奏,比如“身逐/孤云/辞/陇首”。诵读时首联语气要平缓,体现日常修行的宁静氛围。颔联语气要舒展,体现孤云、皎月的开阔意境。颈联语气要沉稳,体现修行境界的厚重。尾联语气要轻快,体现随心自在的状态。整体诵读速度不要太快,保持每分钟60到80字的速度即可。诵读时要注意韵脚字的重读,突出近体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山”是非常经典的比喻对仗句式,仿写时可以先确定要描写的人物品格,然后分别选择两个对应的自然意象。比如写教师的品格,可以仿写为“身似春蚕耕讲台,心如红烛照寒窗”。写戍边战士的品格,可以仿写为“身伴长风守边塞,心如旭日照河山”。仿写时要注意上下句的词性相对,意象要贴合描写的对象特征,不要生硬堆砌。句式仿写难度不高,适合中小学生练习使用。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山”可以用在描写人物品格高洁、生活洒脱的写作场景中。比如写某位学者放弃大城市的优渥条件,到偏远地区支教,就可以用这句诗来形容他的淡泊品格和开阔胸襟。也可以用在描写修行者、艺术家等追求精神自由的人物的文章中。使用时不需要改动原句,直接引用即可,能够有效提升文章的文化底蕴。引用时要注意贴合语境,不要用在不符合的场景中。
关联知识图谱
近体诗同体裁
本诗属于七言律诗,七言律诗是近体诗的重要分支,格律要求严格,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。
虎溪三笑同典故
本诗尾句的“虎溪”典故出自虎溪三笑的传说,是中国文化中儒释道三教融合的经典典故。

名句 CLASSIC LINES

身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山
这句以孤云喻行迹自由、皎月喻心性澄澈,对仗工整意境高远。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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