送弥陀实师访积庆西堂顺老

好去三摩地,相逢两会家。

禅心究实际,慧眼绝空花。

闻在东林日,常烹北苑茶。

愿将甘露味,余润济河沙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
南宋初年禅林赠别创作
本诗为北宋末南宋初临济宗杨岐派僧人释慧空所作,创作契机为送别弥陀寺实禅师前往积庆寺拜访西堂顺老,学界考证创作时间为释慧空住持福州东山寺时期,属于宋代丛林日常交往产生的偈颂作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是宋代禅林赠答偈颂的典型体裁,对仗工整,兼具文学性与宗教功能性,在宋代涉佛文学中具有代表性地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:一是送别同宗门友人的真挚惜别之意,二是对实禅师高深修行境界的认可赞许,三是期许对方传承佛法、普济众生的慈悲愿景,无传统赠别诗的伤感基调,整体积极开阔。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.三摩地是佛教术语,指修行得到的禅定境界,心念专注不散乱的状态。2.两会家指积庆寺的顺老禅师与到访的实禅师两位高僧。3.实际指佛教所说的诸法真实本体,远离虚妄的本质。4.空花也叫虚空花,指眼睛患病时看到的空中虚幻的花,比喻一切虚妄不实的幻象。5.东林指庐山东林寺,是佛教净土宗的祖庭,这里代指实禅师过往驻锡的寺院。6.北苑茶是宋代福建北苑地区出产的贡茶,是当时寺院待客的上等饮品。7.甘露味原本指不死的甘露,佛教中用来比喻佛法的法味甘甜美妙,能解脱众生烦恼。8.河沙是恒河沙数的简称,形容数量极多,这里指代天下无量的众生。
逐句白话释义
1.第一句的意思是祝愿你此次出行顺利,安住于禅定境界中前往拜访。2.第二句说你这次前去,就能和顺老禅师两位高僧相逢会面。3.第三句称赞你的禅定之心已经参透了诸法的真实本质。4.第四句说你有智慧的眼目,已经完全断绝了一切虚妄的幻象迷惑。5.第五句回忆我听说你过去在东林寺驻锡的时候。6.第六句说你经常烹煮上等的北苑茶来招待往来的道友。7.第七句祝愿你这次能将如同甘露一般美妙的佛法法味。8.第八句说希望你能用多余的法雨滋润,普济天下如同恒河沙数一样多的众生。
核心主旨概括
1.这首诗是宋代禅僧释慧空写给友人实禅师的赠别诗。2.创作的契机是实禅师要前往积庆寺拜访高僧顺老。3.诗歌首先表达了对友人出行的美好祝愿。4.其次高度赞扬了实禅师高深的修行境界。5.也回忆了两人过往交往的温馨片段。6.最后向友人提出了美好的期许。7.希望他能传承和弘扬佛法,普济天下的众生。8.整体风格清透自然,充满了佛教的慈悲情怀。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗丛林交往风俗社会学
1.这首诗反映了宋代禅宗丛林之间的交往常态。2.不同寺院的僧人之间经常互相拜访、切磋修行心得。3.赠别时创作偈颂类诗歌是当时丛林的普遍礼仪。4.寺院待客通常会用上等的茶叶,北苑茶作为贡茶是招待贵客的上品。5.僧人之间的交流内容大多围绕修行感悟、弘法愿景展开。6.这种交往是宋代佛教传播的重要途径之一。7.也体现了宋代士大夫文化与佛教文化的融合,饮茶就是典型的融合表现。8.丛林内部的辈分、称谓都有严格的规范,西堂就是寺院职位的称呼。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗整体节奏平缓舒展,诵读时语气要沉静从容。2.首联“好去/三摩地,相逢/两会家”,每句两顿,语速稍快,带出送别祝福的明快。3.颔联“禅心/究实际,慧眼/绝空花”,每句两顿,语气要坚定有力,突出对修行境界的赞许。4.颈联“闻在/东林日,常烹/北苑茶”,每句两顿,语气放缓,带出回忆的柔和感。5.尾联“愿将/甘露味,余润/济河沙”,每句两顿,语速放慢,语气开阔,带出弘法的宏大愿景。6.整体诵读时不需要过多的情绪起伏,要贴合禅诗的沉静气质。7.每联之间停顿1秒,整首诗诵读时长控制在30秒左右即可。8.重点重读“究”“绝”“济”三个字,突出核心情感。
基础句式仿写指导
1.这首诗的颔联“禅心究实际,慧眼绝空花”采用了正对的对仗句式。2.结构是“名词+动词+名词”的对称结构,前后两句语义关联,方向一致。3.仿写时首先要确定两个相关的主体,比如“书窗”和“笔砚”。4.然后搭配对应的动词,比如“磨”和“映”。5.再搭配对应的宾语,比如“岁月”和“年华”。6.组合起来就是“书窗磨岁月,笔砚映年华”,和原句结构完全一致。7.仿写时要注意前后两句的词性完全对应,名词对名词,动词对动词。8.语义上要关联紧密,共同表达同一个核心主题。
核心名句写作应用
1.核心名句“禅心究实际,慧眼绝空花”可以用来形容人通透澄澈、不受外界干扰的状态。2.当我们写关于个人修养、保持初心的作文时可以引用这句话。3.比如写“真正的智者从来不会被外界的杂音干扰,恰如古诗所说‘禅心究实际,慧眼绝空花’,始终专注于自己的目标。”4.另一句名句“愿将甘露味,余润济河沙”可以用来形容无私奉献、帮助他人的精神。5.当我们写关于奉献、公益、社会责任的作文时可以引用这句话。6.比如写“无数基层志愿者扎根乡村,用自己的学识帮助村民致富,正应了那句‘愿将甘露味,余润济河沙’的无私愿景。”7.引用时不需要交代诗歌的宗教背景,只要契合语境就可以使用。8.这两句名句文风典雅,能大大提升作文的文化质感。
关联知识图谱
《送无可上人》同主题
1.《送无可上人》是唐代诗人贾岛创作的赠别僧人的诗歌。2.和本诗一样都是送别僧人出行的主题。3.都表达了对僧人修行境界的赞许。4.都体现了文人与僧人交往的文化背景。5.两首诗的风格都清寂淡雅,符合禅诗的气质。6.都是中国古代赠别诗中比较有代表性的涉佛作品。7.阅读这两首作品可以更好地理解古代涉佛赠别诗的特点。8.两首诗都被收录进了权威的诗歌总集中。

名句 CLASSIC LINES

禅心究实际,慧眼绝空花。愿将甘露味,余润济河沙。
本诗核心名句既体现了禅宗“明心见性、断除虚妄”的修行标准,也表达了佛教“自利利他、普济众生”的核心价值,后世多被禅林用作开示语,也常被世俗引用形容人通透澄澈、无私奉献的境界,文化传播范围较广。

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作者 POET

文彦博 1006年-1097年
北宋宰相、元祐党人、文学家

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