慈圣皇太后挽词 其一
仁皇当宁久，圣后配天崇。
厚德符坤象，先朝定震宫。
尊荣三代礼，拥佑两朝功。
徽范并慈训，皆留信史中。
基础信息 BASIC
体裁词 · 五言律诗
情感赞美 · 追思
创作背景
元丰二年曹氏崩逝
本诗作于北宋神宗元丰二年（公元1079年），慈圣光献皇后曹氏崩逝后，朝臣依礼制为其撰写挽词，以总结其生平功绩，用于丧葬仪式诵读。学界对本诗作者尚存争议，一说为苏轼所作，一说为王安礼所作，尚无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于古代挽歌类文体，用于悼念逝者，文风庄重典雅，是宋代官方丧葬礼仪的常见文书形式。挽词起源于汉代，至唐代形成固定格律规范，宋代多采用五言、七言律诗格式创作，具有严格的礼制属性。
情感 · 解读
本诗核心情感为追念慈圣皇太后的生平功绩，赞颂其贤德品行与政治贡献，表达官方层面的尊崇与哀思，情感庄重克制，符合皇家挽词的文体要求。历代主流解读均认为本诗对慈圣太后的功绩概括客观公允，符合宋代官方评价体系。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“仁皇”指北宋宋仁宗赵祯。“当宁”指皇帝临朝听政。“圣后”指慈圣皇太后曹氏。“坤象”出自《周易》，指大地的卦象，象征宽厚的德行。“震宫”出自《周易》，指太子的居所，代指皇位继承人。“拥佑”指辅佐保护。“信史”指记载翔实、可信的史书。
逐句白话释义
宋仁宗在位主持朝政的时间很长，圣明的曹皇后配享上天的尊崇地位。她深厚的德行符合大地宽厚的特质，在先朝时确定了太子的名位。她的尊贵荣耀符合三代流传的礼制，拥有辅佐两朝帝王的功绩。她美好的典范和仁慈的教诲，都留存于可信的史书之中。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋官方为悼念慈圣皇太后创作的挽词，全诗概括了曹太后一生的身份地位与主要功绩，赞颂了她宽厚贤德的品行，表达了官方对她的尊崇与追思之情，内容符合北宋皇家丧葬礼仪的规范要求。
跨学科 · 是什么
慈圣皇太后生平历史学
慈圣皇太后是宋仁宗的皇后，姓曹，经历了宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，曾经在英宗病重时垂帘听政，稳定了北宋的朝政局势，是北宋时期重要的后宫政治人物，《宋史》中有专门的传记记载她的生平事迹。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用庄重平缓的语气，每句的断句节奏为“二三分顿”，比如“仁皇/当宁久，圣后/配天崇”，每句最后一个字适当延长读音，整体语速要慢，不要出现过快或者过于情绪化的表达，符合挽词庄重的文体属性。
句式仿写指导
可以仿写本诗对仗句式来写赞颂人物功绩的内容，仿写时要注意上下句的词性相对、结构一致，比如写长辈的贡献，可以写“操劳半世苦，恩泽一家安”，既符合对仗要求，也能准确表达赞颂的情感。
名句写作应用
名句“尊荣三代礼，拥佑两朝功”可以用于写赞颂长辈、基层干部等长期为集体、为家庭做贡献的人物的作文里，比如写退休的老村支书，可以引用这句话来赞颂他多年为村里做的贡献，表达对他的尊敬。
关联知识图谱
慈圣光献皇后曹氏酬唱赠答
本诗是为悼念慈圣光献皇后曹氏创作的挽词，全诗内容围绕曹氏的生平功绩展开，是研究曹氏生平的重要文学史料。
名句 CLASSIC LINES
尊荣三代礼，拥佑两朝功
该句精准概括了慈圣皇太后一生的地位与功绩。
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作者 POET
文彦博 1006年－1097年
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