同公济冲晦游天竺兼简呈伯周禅老

爱此萧然松坞深,诗流邀我此相寻。

苍茫寒日才开雾,叆叇浓云又结阴。

安石放怀还剧赏,皎然乘兴合清吟。

主人勤驻禅扉宿,况值梅香正满林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 闲适
创作背景
游天竺寺创作
本诗创作于北宋年间,作者受僧人诗友释公济、释冲晦邀约同游杭州天竺寺,拜访寺中住持伯周禅师,游览途中见冬日山林景致、与友人唱和有感而作,是典型的宋代士僧交游唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,全篇共八句,每句七字,遵循平起入韵的格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代士人常用的交游唱和体裁,在古典诗歌体系中占据重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对天竺寺松深梅香的清幽景致的喜爱,第二层是与同游僧友观景唱和的畅快自得,第三层是受禅林主人留宿的暖意与对清雅禅境的沉醉,整体情感冲淡平和,符合宋代士人交游禅林的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“松坞”指长满松树的山坳,“叆叇”是形容云层浓厚的样子,“安石”是东晋名臣谢安的字,“皎然”是唐代著名诗僧的法号,“禅扉”就是禅门,代指寺庙。这些字词都是宋代诗文常用的表达,没有生僻的通假字或者古今异义的情况,只要理解基础含义就能读懂全诗。
逐句白话释义
第一句是说我喜爱这长满松树的山坳清幽深邃的样子,第二句是说写诗的好友邀请我到这里来寻访游玩。第三句是说苍茫清冷的太阳刚刚驱散了雾气,第四句是说浓厚的云层又聚拢来形成了阴天。第五句是说我们就像谢安那样放开胸怀尽情欣赏美景,第六句是说又像诗僧皎然那样趁着兴致一起清雅吟诗。第七句是说寺庙的主人伯周禅师殷勤地留我们在寺里住宿,第八句是说正好赶上梅花的香气飘满了整片树林。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者和两位僧友一起到杭州天竺寺游玩、拜访伯周禅师的经历,描写了冬日天竺寺山林阴晴变化的景致,叙述了和同游之人一起赏景吟诗的快乐,还有禅师留客的暖意,整体表达了作者在这次出游过程中闲适愉悦的心情,还有对清幽禅林景致的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
天竺寺地理位置地理学
天竺寺所在的位置是杭州西湖西侧的天目山余脉区域,属于丘陵地貌,海拔不高但山林植被茂密,自古以来就种植了大量的松树,冬季气候湿润,多雾多阴,和诗里描写的景致完全吻合。这里是杭州传统的宗教文化聚集地,从唐代开始就修建了多座佛教寺庙,一直都是热门的游览胜地。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,节奏不要太快。首联可以读得舒缓一点,突出山林清幽的感觉,“萧然松坞深”后面稍作停顿。颔联读的时候可以稍微有一点起伏,读出天气从散雾到转阴的变化感。颈联要读得畅快一点,表现出赏景吟诗的兴致。尾联要读得温暖轻柔,突出梅香满林的闲适感。每句的停顿都是四三结构,比如“爱此萧然/松坞深”。
句式仿写指导
这首诗的尾联“主人勤驻禅扉宿,况值梅香正满林”是典型的“事件+环境烘托”的句式,非常适合仿写。仿写的时候可以先写一个核心事件,比如好友留客、出门游玩、闲居休憩等,后面再搭配一个符合情境的环境描写来烘托氛围。比如可以仿写为“故友留连茶话久,况值桂香正满庭”,就是写好友留着喝茶聊天,正好赶上桂花香气飘满院子的场景,和原句的结构逻辑完全一致。
名句应用指导
“主人勤驻禅扉宿,况值梅香正满林”这句可以用在描写冬季出游、拜访亲友、雅聚闲居的场景里。比如周末去郊外的民宿游玩,主人热情留客,正好赶上院子里的腊梅开了,写游记的时候就可以引用这句诗来表现当时闲适温暖的心情。还有去寺庙游览、参加赏梅雅集的时候,也可以用这句诗来形容现场的氛围,显得十分有文化底蕴。
关联知识图谱
谢安东山游赏同典故
诗中用“安石放怀还剧赏”引用了东晋名臣谢安隐居东山时纵情山水、尽情游赏的典故,用来表现作者和同游之人赏景时放松畅快的状态,谢安是中国古典文学里代表闲适游赏的经典典故人物,经常被后世文人引用到游赏类的诗文里。

名句 CLASSIC LINES

主人勤驻禅扉宿,况值梅香正满林
该句以质朴的语言写出禅林留客的暖意与冬日梅香满林的清雅意境。

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作者 POET

释契嵩 1007年-1072年
北宋著名禅僧、佛教史学家、诗人

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