偈七首 其七

篱畔黄花含晓露,庭前丹桂喷秋香。

明明此物非他物,脱体承当不厮当。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
创作背景
这首偈是北宋云门宗僧人释守缘上堂为僧众开示时所作,收录于南宋普济编撰的《五灯会元》卷十六,是其留存的七首偈颂之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗僧人用来宣讲禅理、开示学人、表达开悟境界的文体,多为四句结构,语言通俗直白,不拘泥于严格的格律要求,重在表意直指人心。
情感 · 解读
这首偈的核心意旨是向学人传达禅宗“自性具足、即心即佛”的思想,指引学人不要向外寻求,只要直下承当本有的真心自性,就能够明心见性,获得解脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
篱畔指篱笆旁边。晓露指清晨凝结的露水。丹桂是桂树的栽培品种,秋季开花香气浓郁。脱体承当是禅门用语,指全身心接纳本具的自性。不厮当是禅门俗语,意为不会出错、没有偏差。整首偈的字词都浅显直白,没有生僻词汇,符合禅门开示的特点。
逐句白话释义
第一句写篱笆边的黄菊沾满了清晨的露水,鲜活清亮。第二句写庭院前的丹桂散发出浓郁的秋香,四处飘散。第三句点明眼前所见的所有事物,本就是自性的显现,没有别的外物。第四句指引学人只要全身心承当本有的自性,就不会有任何偏差。整首偈的释义不需要额外引申,字面意思就已经传递了核心意旨。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门开示作品,前两句借秋日常见的黄菊、丹桂两种景物起兴,营造出明朗鲜活的秋日氛围。后两句直接宣说禅理,告诉学人自性本自具足,不需要向外寻求。只要大家当下直下承当自己的本心,就能够明心见性获得解脱。整首偈没有复杂的修辞,直白通透,直指人心。
跨学科 · 是什么
菊花植物学
菊花是大家非常熟悉的秋日观赏花卉,颜色以黄、白、橙等为主,花期大多集中在每年的9到11月。清晨气温较低,空气中的水汽遇冷凝结成小水珠,附着在菊花的花瓣上,就形成了诗句里描写的“含晓露”的景象。菊花在中国文化中一直有高洁、隐逸的寓意,也是禅门常用的示法意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,每句按照七言诗“二二三”的节奏断句。前两句是写景的内容,读的时候语气平缓柔和,适当拖长尾音,展现出秋日景物的清朗感。后两句是说理的内容,读的时候语气要坚定有力,吐字清晰,体现出禅理的通透感。整首偈的诵读速度不需要太快,保持从容的节奏就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首偈前两句的借景起兴句式,先写两种不同的景物的特征,再引出自己想要表达的道理。比如可以写“檐下风铃摇晚风,窗前竹影动清光”,之后再引出自己想要表达的观点。仿写的时候要注意景物的特征要和后面想要表达的道理有呼应,不要出现景和理脱节的情况。
名句写作应用指导
核心名句“明明此物非他物,脱体承当不厮当”可以用在表达自我认同、坚定信念的写作场景中。比如写面对他人质疑的内容时,可以这样用:“面对外界的杂音,我们大可秉承‘明明此物非他物,脱体承当不厮当’的态度,坚定自己的选择,不需要过度在意外界的评价。”也可以用在表达向内求索主题的内容里,适用性非常广。
关联知识图谱
《坛经》慧能偈颂同体裁
《坛经》中慧能所作的“菩提本无树”偈是唐代禅偈的代表作品,和这首偈一样都是禅门开示的作品,都采用浅显直白的语言传达核心禅理,没有复杂的修辞,直指人心。两首偈都被后世广泛传诵,是禅偈中的经典作品。

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作者 POET

释允韶
南宋临济宗禅僧,诗人

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